本文選題：資本邏輯 + 形而上學(xué)�。� 參考：《教學(xué)與研究》2014年03期

【摘要】：對(duì)于傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判,雖然是馬克思哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)的共同出發(fā)點(diǎn),但二者卻存在著本質(zhì)區(qū)別。與其他哲學(xué)家相比較,馬克思通過資本邏輯的批判分析了形而上學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源,揭示了形而上學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),使形而上學(xué)批判從"觀念批判"轉(zhuǎn)向"實(shí)踐批判"、從"副本"批判轉(zhuǎn)向"正本"批判與"副本"批判相結(jié)合、從理論變革轉(zhuǎn)向個(gè)人擺脫抽象統(tǒng)治,由此實(shí)現(xiàn)了對(duì)形而上學(xué)的"批判方式"、"批判向度"、"批判旨趣"的三重變革,徹底顛覆并超越了形而上學(xué)。
[Abstract]:Although the criticism of traditional metaphysics is the common starting point of Marxist philosophy and modern western philosophy, there is an essential difference between them. Compared with other philosophers, Marx analyzed the social and historical origin of metaphysics through the critique of capital logic, and revealed the inner relation between metaphysics and real life. The metaphysical criticism changes from "concept critique" to "practice critique", from "replica" critique to "original" critique and "replica" critique, from theoretical change to individual getting rid of abstract rule. Thus, the triple transformation of metaphysics, critical direction and critical purport has been realized, and metaphysics has been completely subverted and transcended.
【作者單位】： 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代中國社會(huì)信任模式與機(jī)制的制度建構(gòu)”(項(xiàng)目號(hào):11AZD088) 吉林大學(xué)學(xué)科前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項(xiàng)目“馬克思資本理論中的形而上學(xué)批判思想研究”(項(xiàng)目號(hào):450060482138)的階段性成果
【分類號(hào)】：A811.6;F091.91

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1841658