比較經(jīng)濟學(xué)文化學(xué)派的“歷史研究”和“實證研究”
本文選題:比較經(jīng)濟學(xué) + 文化學(xué)派。 參考:《當(dāng)代經(jīng)濟科學(xué)》2011年03期
【摘要】:本文綜述并對比了比較經(jīng)濟學(xué)文化學(xué)派的兩個研究范式,即以羅斯菲爾德為代表的歷史研究和基爾索、津加萊斯等的實證研究。兩個范式都是靜態(tài)視角,都認為文化是通過經(jīng)濟體制和個體行為來影響經(jīng)濟績效。歷史研究把文化看作一個復(fù)雜系統(tǒng),而實證研究把文化局限于宗教和地域;歷史研究重在比較各國文化影響各自經(jīng)濟體制的不同結(jié)果;實證研究用實證方法證明文化影響經(jīng)濟績效的一般機理。經(jīng)濟績效對文化的影響以及實驗研究是主要發(fā)展方向。
[Abstract]:This paper summarizes and compares the two paradigms of comparative economics and culture, namely, the historical research represented by Rothfield, and the empirical studies of Kierso and Zingales. Both paradigms are static, and both think that culture influences economic performance through economic system and individual behavior. Historical study regards culture as a complex system, while empirical research limits culture to religion and region. The empirical study demonstrates the general mechanism of cultural influence on economic performance by empirical method. The impact of economic performance on culture and experimental research are the main development directions.
【作者單位】: 南開大學(xué)公司治理研究中心;
【基金】:國家自然科學(xué)基金面上項目(70972086) 中國博士后科學(xué)基金面上項目(20080440665)和中國博士后科學(xué)基金特別資助項目(200902264)
【分類號】:F091.3
【相似文獻】
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,本文編號:1815739
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