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馬克思對(duì)象化勞動(dòng)概念的思想淵源及理論地位辨析

發(fā)布時(shí)間:2018-04-24 18:12

  本文選題:對(duì)象化勞動(dòng) + 黑格爾; 參考:《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》2014年06期


【摘要】:馬克思關(guān)于對(duì)象化勞動(dòng)的概念充分體現(xiàn)了他在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所建構(gòu)的人本主義異化史觀邏輯的復(fù)調(diào)性。這一概念首先來自于黑格爾"勞動(dòng)陶冶事物"的辯證過程,馬克思將其人本主義地改造為工人通過自由自覺的對(duì)象化勞動(dòng)而實(shí)現(xiàn)自身并獲得解放的過程。另一方面,費(fèi)爾巴哈將黑格爾的"外化"邏輯從精神自身的辯證運(yùn)動(dòng)過程顛倒為現(xiàn)實(shí)感性主體之間相互確證的過程。馬克思繼承了費(fèi)爾巴哈的這一思路。然而馬克思受到費(fèi)爾巴哈的影響,將現(xiàn)實(shí)的異化勞動(dòng)與這一自由自覺的對(duì)象化勞動(dòng)割裂開來。對(duì)象化勞動(dòng)概念表明了馬克思結(jié)合唯物主義因素與辯證法因素進(jìn)行新世界觀建構(gòu)的最初努力,而這兩種合理因素卻因其人本主義立場而無法調(diào)和,最終破產(chǎn)。只有當(dāng)抽象的對(duì)象化勞動(dòng)具體化為實(shí)踐、生產(chǎn)的時(shí)候,馬克思才真正找到了新世界觀的理論基礎(chǔ)。
[Abstract]:Marx's concept of objectified labor fully embodies the polyphonic nature of the logic of humanism alienation historical view which he constructed in the manuscript of Economics and philosophy in 1844. This concept first came from Hegel's dialectical process of "labour edifying things". Marx transformed his humanism into a process in which workers realized themselves and gained liberation through free and conscious objectified labor. On the other hand, Feuerbach reversed Hegel's "externalization" logic from the dialectical movement of the spirit itself to the process of confirming each other among the realistic perceptual subjects. Marx inherited this idea from Feuerbach. However, under the influence of Feuerbach, Marx separated the real alienated labor from the free and conscious objectified labor. The concept of objectified labor shows Marx's initial efforts to construct a new world outlook by combining materialist factors with dialectical factors, but these two reasonable factors cannot be reconciled because of their humanistic stand, and eventually go bankrupt. Only when abstract objectified labor is concretized into practice and production can Marx find the theoretical basis of the new world outlook.
【作者單位】: 東南大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】:B03;F091.91

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本文編號(hào):1797725

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