本文關鍵詞：制度演化理論的新發(fā)展，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

制度演化理論的新發(fā)展

制度演化理論的新發(fā)展

周業(yè)安

(中國人民大學經(jīng)濟學院,北京)

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[];[摘　要,著重討論了個體

,以及由此帶來的制度演化路徑的變化,并指出這種基于個體心理的制度研究可能形成一個令人期待的“行為制度理論”。

[中圖分類號]F091.349　　[文獻標識碼]A　　[文章編號]025722826(2004)0420063208　　在新制度經(jīng)濟學的大家庭中,處于主流地位的產(chǎn)權與契約經(jīng)濟學及交易成本經(jīng)濟學主要基于比較靜態(tài)的分析方法,并沒有有效解釋制度的演變過程。威廉姆森明確指出,交易成本經(jīng)濟學的目的就是比較不同組織的績效及其局限條件。而哈特等人的不完全合同理論雖然引入了時間因素,但和標準的新古典模型一樣,僅僅考慮了當事人的跨期選擇問題,也沒有涉及動態(tài)演變本身。一個完整的制度動態(tài)①學是諾思(1990)后來建立

[1]的。在諾思之前,一些經(jīng)濟學家通過博弈論的

和變革。但諾思并不認為如此,他通過對經(jīng)濟史的廣泛研究發(fā)現(xiàn),制度更多地類似自組織系統(tǒng)的變化,特別是作為習俗的非正式規(guī)則是一個自我演化過程,這一點類似哈耶克的理解。諾思由此逐步提煉出了一整套制度演化理論,這套理論后來被青木昌彥[2]、斯密德[3][4]等人加以深化,發(fā)展成一個具有嚴密邏輯的理論。

諾思引發(fā)的制度演化理論和其他制度動態(tài)模型最大的區(qū)別就在于,諾思注意到了制度演化過程中當事人的主觀心理活動特征對變遷路徑的影響,并把其作為理解制度演變的關鍵。諾思以外的其他制度動態(tài)學局限于新古典范式,強調(diào)給定環(huán)境條件和時間條件下當事人的靜態(tài)選擇;即使引入不確定性等因素,通過預期效用函數(shù)對個人

引入試圖解釋制度的起源和變遷問題,這些研究認為,制度是博弈的參與人設計出的一組規(guī)則,用來獲得有利于各自利益的博弈均衡。比如,機制設計理論就強調(diào)參與人在各種信息環(huán)境下通過設

計對自身最有利的規(guī)則,從而導致了制度的起源偏好進行有序處理,完全理性的當事人仍然能夠　　3　本文是中國人民大學“十五”“211工程”建設分項目“中國經(jīng)濟學的建設與發(fā)展”的子項目“行為與實驗經(jīng)濟學

學科規(guī)劃”的階段性成果之一。

　[收稿日期]2003209210

　[作者簡介]周業(yè)安(1968-),男,安徽績溪人,中國人民大學副教授,經(jīng)濟學博士,主要研究方向為制度與行為經(jīng)濟

學、金融經(jīng)濟學。

　�、佟≈贫葎討B(tài)、制度變遷和制度演化等均表示類似的含義,但從行為經(jīng)濟學的角度看,演化顯得更為貼切,所以本

文采用該詞表達制度的動態(tài)變化。

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