本文選題：異質(zhì)預期　切入點：動物精神　出處：《當代經(jīng)濟研究》2011年08期

【摘要】：凱恩斯的"動物精神"是預期理論的原初思想。預期成為一種正式理論始于理性預期假說的提出。理性預期要求主體擁有完全理性,并且相互在認識上具有一致性,因此預期是同質(zhì)的。正在興起的新預期理論,即異質(zhì)預期假說認為,經(jīng)濟是一個復雜的適應性體系,它立足于有限理性,在社會不確定性下,信心(動物精神)是經(jīng)濟活動一個獨立的決定因素;由于主體在預期形成中的內(nèi)生學習、動物精神和相互作用等,商業(yè)周期是內(nèi)生的;預期的異質(zhì)性會導致多重均衡、預期陷阱等經(jīng)濟問題;就貨幣政策而言,其本質(zhì)是進行預期管理。
[Abstract]:Keynes'"animal spirit" is the original thought of expectation theory. Expectation becomes a formal theory that begins with the hypothesis of rational expectation. Rational expectation requires the subject to have complete rationality and is consistent with each other in understanding. Therefore, expectations are homogeneous. The emerging new expectation theory, the heterogeneous expectation hypothesis, holds that the economy is a complex adaptive system, which is based on limited rationality and under social uncertainty. Confidence (animal spirit) is an independent determinant of economic activity; the business cycle is endogenous due to the endogenous learning, animal spirit, and interaction of the subject in the expected formation; and the heterogeneity of expectations leads to multiple equilibrium. Expectation trap and other economic problems; in terms of monetary policy, its essence is to carry out anticipatory management.
【作者單位】： 西南財經(jīng)大學中國金融研究中心;西南財經(jīng)大學工商管理學院;
【基金】：國家社會科學基金資助項目(09BJL015) 西南財經(jīng)大學“211工程”三期建設資助項目
【分類號】：F091.352.3

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1670780