天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需要理論創(chuàng)新——基于唯思史觀的思考

發(fā)布時(shí)間:2018-03-24 09:15

  本文選題:人本主義 切入點(diǎn):唯思史觀 出處:《北京社會(huì)科學(xué)》2015年11期


【摘要】:唯思史觀是針對(duì)唯物史觀的局限性而提出的新的社會(huì)歷史觀,也是人類正確認(rèn)識(shí)自身社會(huì)歷史何以發(fā)展的新的思想方法。"存在決定意識(shí)"的唯物史觀,對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展的解釋是不充分的——它只是論證了人類與其他動(dòng)物共有的初級(jí)規(guī)律的作用,沒有論述人類獨(dú)有的高級(jí)規(guī)律——唯思史觀的作用,所以無法對(duì)人類將意識(shí)升華為思想,反作用于客觀實(shí)際,成為改造客觀世界和主觀世界的決定性力量,從而部分改變了自在世界、建立起人工界的真實(shí)的歷史發(fā)展進(jìn)程作出合理解釋。與完全憑借求生本能唯物質(zhì)地生存在這個(gè)星球上的其他物種不同,人類社會(huì)主要是依靠思想力推動(dòng)前行的——人類社會(huì)的每一次真正意義上的進(jìn)步和長(zhǎng)期繁榮,都是思想解放、文化進(jìn)步、觀念更新、制度創(chuàng)新的結(jié)果。人類脫離自然界、邁入人工界的進(jìn)程愈是加快,與其他本能性發(fā)展物種有著本質(zhì)區(qū)別的思創(chuàng)性發(fā)展特征就愈加明顯。如何將這種新的、更具解釋力的社會(huì)歷史觀運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域,是理論界面臨的一個(gè)新課題。
[Abstract]:The historical conception of only thought is a new view of social history put forward in view of the limitation of historical materialism, and it is also a new way of thinking that human beings can correctly understand how their own social history develops. The explanation of the historical development of human society is inadequate-it only demonstrates the role of the primary law shared by man with other animals, and does not discuss the role of the unique advanced law of mankind-the view of history. So it is impossible to sublimate consciousness into thought, react to objective reality, become the decisive force to transform the objective world and the subjective world, and thus partly change the free world. To make a reasonable explanation for the true historical development of the artificial world, as opposed to other species that exist on this planet materially by their survival instincts, Every real progress and long-term prosperity of human society is the result of ideological emancipation, cultural progress, concept renewal and institutional innovation. The faster the process of moving into the artificial world, the more obvious are the creative developmental characteristics that are fundamentally different from those of other instinctive developmental species. How to apply this new, more explanatory social and historical view to the field of economic research, It is a new subject facing the theorists.
【作者單位】: 北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院;
【分類號(hào)】:F01

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張躍;;還歷史本來面目——重新審視日本明治維新[J];東北亞論壇;2006年05期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 伍旭中;;哈耶克文化進(jìn)化觀的哲學(xué)困境[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

2 呂小琴;;進(jìn)一步深化會(huì)館研究的力作——評(píng)王日根《中國會(huì)館史》[J];安徽史學(xué);2008年03期

3 許思義;;對(duì)哈耶克新自由主義的再認(rèn)識(shí)[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

4 蔡保興;;和諧社會(huì)與經(jīng)濟(jì)秩序的道德倫理之源[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年06期

5 焦霞;;經(jīng)驗(yàn)主義政治觀與理性主義政治觀[J];安順學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

6 楊磊,黃家鎮(zhèn),魏俊兵;芻議公司民主與財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)——回顧?quán)嵃傥闹亟M案的若干啟示[J];安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年06期

7 高全喜;;休謨的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論[J];北大法律評(píng)論;2003年00期

8 何遠(yuǎn)瓊;;示范合同的制度考察[J];北大法律評(píng)論;2008年02期

9 吳英姿;;司法過程中的“協(xié)調(diào)”——一種功能分析的視角[J];北大法律評(píng)論;2008年02期

10 白立強(qiáng);;構(gòu)建和諧社會(huì)的必然性及現(xiàn)實(shí)路徑[J];保定學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 王兆良,吳傳華;馬恩市民社會(huì)理論初探[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年02期

2 張玉國;挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn):變化中的日本政治[J];東北亞論壇;2004年02期

,

本文編號(hào):1657649

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/jingjilunwen/jjsxs/1657649.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶5b157***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com