本文選題：儒家大同思想　切入點(diǎn)：農(nóng)業(yè)平均主義　出處：《西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2011年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：儒家大同思想孕育出歷代思想家對空想性質(zhì)的農(nóng)業(yè)平均主義的無限遐想,毛澤東深受農(nóng)業(yè)平均主義思想的影響,并在民主革命和社會主義建設(shè)的不同時期努力進(jìn)行著農(nóng)業(yè)平均主義的實(shí)踐嘗試,前者成就了其輝煌偉業(yè),而后者鑄成了其重大失誤。汲取農(nóng)村集體化運(yùn)動失敗的教訓(xùn),今天我們應(yīng)切實(shí)保護(hù)農(nóng)民"小"與"私"的天性,真正賦予農(nóng)民土地持有產(chǎn)權(quán)的主體地位,并繼續(xù)穩(wěn)定農(nóng)民家庭"小"生產(chǎn)經(jīng)營方式,從而最大限度地激發(fā)農(nóng)民投身農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,推動市場經(jīng)濟(jì)條件下土地生產(chǎn)率與農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的不斷提高。
[Abstract]:The thought of Great Harmony of Confucianism gave birth to the infinite reverie of the ideologists of different dynasties on the utopian agricultural equalitarianism, and Mao Zedong was deeply influenced by the thought of agricultural equalitarianism. During the different periods of democratic revolution and socialist construction, the former made great achievements in agricultural equalitarianism, while the latter made great mistakes, and learned the lessons from the failure of the collectivization movement in rural areas. Today, we should really protect the peasants' nature of "small" and "private", truly endow farmers with the dominant position of holding property rights on their land, and continue to stabilize the "small" production and management methods of peasant families. In order to stimulate the enthusiasm of farmers to participate in agricultural production to the greatest extent and to promote the continuous improvement of land productivity and agricultural labor productivity under the market economy conditions.
【作者單位】： 西北農(nóng)林科技大學(xué)思想政治理論課教學(xué)研究部;
【分類號】：F091.93

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 宋淑玉;民初尊孔讀經(jīng)問題辨析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年02期

2 方曉珍;五四時期陳獨(dú)秀倫理思想探析[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2002年06期

3 郭艷梅;孫中山的憲政民主論及其價值[J];北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2002年04期

4 蕭鴻江;中國傳統(tǒng)和諧思想的現(xiàn)代體認(rèn)(一)[J];大連大學(xué)學(xué)報(bào);2005年03期

5 包愛芹;孫中山僑務(wù)思想析論[J];東方論壇;2004年01期

6 李克玉;“五·四”前中國近代民主思想發(fā)展線索簡論[J];東疆學(xué)刊;2000年02期

7 王炳慶,陳少牧;中華民國臨時政府歷史地位與作用評述[J];黨史研究與教學(xué);1999年02期

8 劉亞玲;略論張之洞的愛國主義思想[J];高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年05期

9 耿向東;鄧小平的憂患意識及其啟示[J];高校理論戰(zhàn)線;2005年08期

10 池子華;近代移民“調(diào)劑”方略簡論——一項(xiàng)關(guān)于流民問題調(diào)控模式的人口學(xué)研究[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年01期

相關(guān)會議論文 前4條

1 王興國;;成年毛澤東與儒學(xué)[A];紀(jì)念孔子誕生2555周年國際學(xué)術(shù)研討會論文集（卷三）[C];2004年

2 張紹祖;;孫中山的社會主義思想初探[A];“孫中山與中華民族崛起”國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

3 王兆祥;;孫中山教育思想形成的三個階段[A];“孫中山與中華民族崛起”國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

4 韓信夫;;孫中山與美國[A];“孫中山與中華民族崛起”國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張艷國;破與立的文化激流——五四時期孔子及其學(xué)說的歷史命運(yùn)[D];華中師范大學(xué);2001年

2 孫承希;醒獅派的國家主義思想之演變[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

3 程舒?zhèn)?舊中國國會興衰述評[D];東北師范大學(xué);2003年

4 楊小云;新中國的國家結(jié)構(gòu)形式研究[D];湖南師范大學(xué);2002年

5 毛丹武;現(xiàn)代性中的階級和民族[D];福建師范大學(xué);2004年

6 張永理;當(dāng)代中國政治生活中的封建殘余研究[D];清華大學(xué);2004年

7 趙璐;晚清義利觀研究[D];西北大學(xué);2005年

8 李玉偉;內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治的理論與實(shí)踐[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2004年

9 鄧聯(lián)繁;當(dāng)代中國政治文明建設(shè)的制高點(diǎn)研究[D];武漢大學(xué);2005年

10 李游;從無訟到恢復(fù)性司法[D];中國政法大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 蘇曉龍;孫中山與毛澤東現(xiàn)代化思想比較研究[D];中共中央黨校;2001年

2 邱永文;盛宣懷的鐵路思想研究[D];廣西師范大學(xué);2001年

3 劉岐梅;晚清改良思想研究[D];曲阜師范大學(xué);2001年

4 郎茂鋒;近代中國對民主的認(rèn)識[D];浙江大學(xué);2002年

5 趙璐;近代中國的進(jìn)化論與社會歷史觀研究[D];西北大學(xué);2002年

6 李支舜;毛澤東與孫中山文化思想比較研究[D];華中師范大學(xué);2002年

7 黃建洪;土地革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨“左”傾錯誤理論發(fā)端新探[D];西南交通大學(xué);2003年

8 吳戰(zhàn)利;蔡元培中學(xué)教育思想述論[D];華中師范大學(xué);2003年

9 張金蓮;走出夔門——論清末四川留日學(xué)生[D];西北大學(xué);2003年

10 賈世建;穆藕初實(shí)業(yè)救國思想探析[D];河南大學(xué);2003年

，

本文編號：1650559