本文關(guān)鍵詞：論馬爾庫(kù)塞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的歷史性思想——以對(duì)實(shí)證主義方法的批判為視角　出處：《河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》2014年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：個(gè)體存在的歷史性是馬爾庫(kù)塞對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判的理論基礎(chǔ)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中逐漸確立起了實(shí)證主義的研究方法,實(shí)證主義從與主體相分離的客觀經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā),運(yùn)用自然科學(xué)的方法提煉經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中超歷史的永恒規(guī)律,由于忽視人在資本主義社會(huì)中的勞動(dòng)異化,最終使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)蛻變?yōu)橐环N意識(shí)形態(tài)。馬爾庫(kù)塞從人存在意義的角度來(lái)理解對(duì)象世界,其歷史性思想強(qiáng)調(diào)個(gè)體在勞動(dòng)過(guò)程中與對(duì)象世界的統(tǒng)一,以及在具體歷史處境中的自由實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被馬爾庫(kù)塞的社會(huì)批判理論所超越,批判理論對(duì)生態(tài)文明、和諧社會(huì)以及精神文化建設(shè)具有重要的啟示意義,但是只有將其深入到馬克思所揭示的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性規(guī)律層面,才能真正為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判奠定有效的理論基礎(chǔ)。
[Abstract]:The historical nature of individual existence is the theoretical basis of Marcuse's criticism of political economics. Political economics in the development process gradually established the research methods of positivism, positivism from objective experience of separating the world and the main body of the eternal law, use the method of Natural Science in the history of the refined economic activity, because the labor alienation ignores people in capitalist society, the transformation of political economics as an ideology. Marcuse understands the object world from the perspective of the meaning of human existence. His historical thought emphasizes the unity of individual in the process of labor and the object world, and the free realization in specific historical situations. On the basis of political economics is beyond Marcuse's social critique theory, critical theory has important significance for ecological civilization, harmonious society and the construction of spiritual culture, but only the level of structural regularity of the deep into Marx reveals the social and economic development, to lay a theoretical foundation for the effective critique of political economics.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;北京師范大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思、恩格斯‘歷史科學(xué)’觀念研究”(06CZX002)
【分類號(hào)】：F091.3
【正文快照】： 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(又名國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué),本文所說(shuō)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特指古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué))產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉,完成于19世紀(jì)初,從其原初含義上看,它被認(rèn)為“是一門系統(tǒng)地研究國(guó)家應(yīng)該采取哪些措施和手段來(lái)管理、影響、限制和安排工業(yè)、商業(yè)和手工業(yè),從而使人民獲得最大福利的科學(xué)”[1](P193),它以

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