本文關(guān)鍵詞：馬克思“勞動(dòng)實(shí)踐生存論”及其導(dǎo)向的理論趨勢(shì)──以馬克思對(duì)“剩余價(jià)值學(xué)說”的發(fā)展為證　出處：《上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：馬克思的"勞動(dòng)實(shí)踐生存論"是對(duì)西方傳統(tǒng)"生存論"──"形而上學(xué)本體論"──的當(dāng)代理論超越,它具有"終極關(guān)懷"與"現(xiàn)實(shí)境遇"的雙重視角。隨著馬克思對(duì)當(dāng)代人類的主流生存模式──資本主義生存模式──的思考視角從"終極關(guān)懷"意義轉(zhuǎn)向"現(xiàn)實(shí)境遇"意義,引發(fā)了馬克思理論的全面創(chuàng)新。在馬克思對(duì)其"剩余價(jià)值學(xué)說"的發(fā)展中表現(xiàn)出了一定的理論創(chuàng)新,具體表現(xiàn)為:其一,對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的修正;其二,對(duì)剩余價(jià)值來源的修正;其三,對(duì)資本家具有企業(yè)與社會(huì)雙重角色的界定;其四,承認(rèn)社會(huì)主義初級(jí)階段仍然存在"剩余價(jià)值生產(chǎn)",因此其分配原則也包括某些"按資分配"�？傊�,馬克思對(duì)于"剩余價(jià)值問題"的最后態(tài)度是:鑒于"剩余價(jià)值生產(chǎn)"是人類歷史的必經(jīng)階段,每一個(gè)人在其中扮演的社會(huì)角色是不可避免的。
【作者單位】： 浙江省行政學(xué)院政治學(xué)研究所;上海師范大學(xué)知識(shí)與價(jià)值科學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：F091.91
【正文快照】： 馬克思主義是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新學(xué)說;其必然性在于它的宗旨:“任何真正的哲學(xué)(泛指一切進(jìn)步的學(xué)說──引者注)都是自己時(shí)代精神的精華�！盵1]121所謂時(shí)代精神,指在現(xiàn)實(shí)中打上時(shí)代烙印的人類生存精神,它通過現(xiàn)實(shí)的精神境遇而指示著歷史時(shí)代的超越趨向。據(jù)此,馬克思的學(xué)說不眷

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本文編號(hào)：1321895