經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的復(fù)雜性和理論的創(chuàng)新突破
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【摘要】:經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題具有很大的復(fù)雜性,這種復(fù)雜性不僅來(lái)自影響因素的多元性和互動(dòng)關(guān)聯(lián)累積循環(huán)效應(yīng),而且來(lái)自動(dòng)態(tài)時(shí)空差異和非"各態(tài)歷經(jīng)"的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論由于其據(jù)以研究的基本背景條件和邏輯起點(diǎn)主要來(lái)源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,因此當(dāng)其用之于解釋、預(yù)測(cè)和解決在發(fā)展階段及背景條件上存在明顯差異的非西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題時(shí),其局限性和缺陷是十分明顯的。對(duì)此,需要進(jìn)行反思和創(chuàng)新突破,建立起具有系統(tǒng)時(shí)空動(dòng)態(tài)區(qū)分和主體意識(shí)的理論體系。
【作者單位】: 浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
【分類號(hào)】:F061.3
【正文快照】: 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)民財(cái)富和人均國(guó)民收入不斷增長(zhǎng)的過(guò)程,是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),它意味著經(jīng)濟(jì)體物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)福利的不斷增加,意味著社會(huì)文明的進(jìn)步。然而,在過(guò)去200多年的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史中,為什么一些國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在較長(zhǎng)的時(shí)間里取得了成功而另一些國(guó)家和地區(qū)
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