本文關(guān)鍵詞：論代際消費(fèi)公正

  更多相關(guān)文章： 代際公正 消費(fèi)公正 代際消費(fèi)公正 可持續(xù)消費(fèi)觀

【摘要】： 消費(fèi)是人們生活中必不可少的活動(dòng),是人類社會(huì)生產(chǎn)和生活的前提。近年來伴隨著科技的發(fā)展以及全球化的加速,社會(huì)生產(chǎn)力獲得空前的發(fā)展,人類社會(huì)取得前所未有的進(jìn)步,但是伴隨而來的卻是人們非理性的過度消費(fèi)和盲目的消費(fèi)主義模式,使人類對(duì)自然資源的消耗和生態(tài)環(huán)境的破壞達(dá)到空前的地步,過度消費(fèi)在一定程度上成為生態(tài)危機(jī)的禍?zhǔn)�。在這種情況下,代際消費(fèi)沖突的問題便不可避免地突顯出來,從而引發(fā)了人們對(duì)代際公正及代際消費(fèi)公正的呼吁。 文章立足于人們的消費(fèi)行為給社會(huì)發(fā)展和自然環(huán)境造成的負(fù)面影響,從代際倫理和可持續(xù)發(fā)展的角度探討代際消費(fèi)公正問題。首先從“代際關(guān)系”、“代際公正”以及“消費(fèi)”和“消費(fèi)公正”等基本概念入手,闡述了代際消費(fèi)公正的產(chǎn)生,進(jìn)而解析代際消費(fèi)公正的涵義及其特征等基本范疇,然后提出了影響代際消費(fèi)公正的現(xiàn)實(shí)因素,對(duì)代際消費(fèi)公正進(jìn)行了多維審視,探討了代際消費(fèi)公正的目標(biāo)要求和其實(shí)現(xiàn)途徑,最后呼吁人們樹立與可持續(xù)發(fā)展觀相適應(yīng)的可持續(xù)消費(fèi)觀,以保證代際消費(fèi)的公正和人類的永續(xù)發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：F014.5

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 程立顯;論社會(huì)公正、平等與效率[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年03期

2 盛國(guó)軍;;代際倫理的求證與實(shí)現(xiàn)[J];山東工商學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期

3 廖小平;生態(tài)倫理、代際倫理與可持續(xù)發(fā)展——兼論可持續(xù)發(fā)展的倫理基礎(chǔ)[J];道德與文明;2002年03期

4 盧風(fēng);論消費(fèi)主義價(jià)值觀[J];道德與文明;2002年06期

5 廖小平;論代際倫理及其關(guān)涉視域和基本原則[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

6 征漢年;道德權(quán)利:權(quán)利化的義務(wù)[J];華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

7 段忠橋;;道德公平與社會(huì)公平[J];河北學(xué)刊;2006年01期

8 周平會(huì);李軍;;道德權(quán)利與義務(wù)的不對(duì)稱性分析[J];中共杭州市委黨校學(xué)報(bào);2006年01期

9 吳忠民;論代際公正[J];江蘇社會(huì)科學(xué);2001年03期

10 吳忠民;中國(guó)社會(huì)公正的現(xiàn)狀與趨勢(shì)[J];江海學(xué)刊;2005年02期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想研究中心;[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

2 周中之（作者為上海師范大學(xué)教授）;[N];文匯報(bào);2002年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 廖小平;倫理的代際之維[D];湖南師范大學(xué);2003年

，

本文編號(hào)：1189612