論生態(tài)正義與自由主義經(jīng)濟學的矛盾
本文關(guān)鍵詞:論生態(tài)正義與自由主義經(jīng)濟學的矛盾
更多相關(guān)文章: 氣候變化 生態(tài)正義 自由主義 生態(tài)權(quán)力 社會權(quán)力
【摘要】:新自由主義經(jīng)濟學過度地強調(diào)個人自由和權(quán)力是導致生態(tài)權(quán)力與社會權(quán)力之間矛盾的根源,它極力倡導和支持的經(jīng)濟全球化加劇了生態(tài)權(quán)力與社會權(quán)力的矛盾。從深層次看,新自由主義經(jīng)濟學是造成環(huán)境危機的核心意識形態(tài),在這種價值觀和意識形態(tài)的引領(lǐng)下,必然產(chǎn)生個人主義基礎(chǔ)上的利益最大化與生態(tài)道德缺失之間的矛盾。在不改變資本主義制度的前提下,企圖通過市場及全球碳排放交易難以解決氣候變化及環(huán)境問題。氣候變化不僅對能源主導的消費主義、無限制的資本主義及其跨國界全球貿(mào)易的最明顯特征提出了挑戰(zhàn),也對現(xiàn)代自由主義的認識論和本體論基礎(chǔ)提出了挑戰(zhàn)。
【作者單位】: 中南財經(jīng)政法大學經(jīng)濟學院;
【關(guān)鍵詞】: 氣候變化 生態(tài)正義 自由主義 生態(tài)權(quán)力 社會權(quán)力
【基金】:國家社會科學基金重點項目“發(fā)展低碳經(jīng)濟的制度安排和政策工具研究”(項目編號:10AJL007)的階段性成果
【分類號】:X2;F091.352
【正文快照】: 一、生態(tài)正義與自由主義的矛盾人類文明史上僅有兩次大轉(zhuǎn)變可與當代全球低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型相比:由狩獵—采集向定居農(nóng)業(yè)、再向工業(yè)革命的偉大轉(zhuǎn)變。與前兩次大轉(zhuǎn)變相比,向低碳經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型有三個獨特之處:第一,發(fā)展低碳經(jīng)濟將是人類歷史上第一次基于政治和政策的、有意識做出的偉大轉(zhuǎn)
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,本文編號:1134529
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