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馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷精神研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-29 08:25

  本文關(guān)鍵詞:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷精神研究


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【摘要】:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有其研究對(duì)象、研究方法和理論體系,具有科學(xué)性。同時(shí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)又蘊(yùn)含著深厚的人文關(guān)懷精神。馬克思始終把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理解人類社會(huì)、人的活動(dòng)規(guī)律、人類道德和人類精神現(xiàn)象的手段,把實(shí)現(xiàn)“最大多數(shù)人最大幸!痹瓌t作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)。建立在唯物史觀基礎(chǔ)上的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),真正尊崇人的價(jià)值。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷精神是對(duì)西方人學(xué)思想的繼承和超越。他對(duì)異化勞動(dòng)的批判、對(duì)人的主體地位的肯定、對(duì)人與自然關(guān)系的研究、對(duì)共產(chǎn)主義的構(gòu)想都體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的真正關(guān)注和同情,突出了人的主體地位。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,具有階級(jí)性、屬性、方法論、研究目的和研究對(duì)象上的差異。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的功利性相比,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究完整的人,研究人的本質(zhì)。他始終把對(duì)人的全面發(fā)展的研究,作為自己創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要關(guān)注對(duì)象和主要核心之一。并在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了人的全面發(fā)展理論。 但是現(xiàn)在在一些地方和領(lǐng)域,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)受到排斥,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行。有些人極力貶低馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在意識(shí)形態(tài)方面已經(jīng)過(guò)時(shí)了。產(chǎn)生這種現(xiàn)象有許多原因,其中很重要的一個(gè)方面是,許多人缺乏對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)完整而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解,從而對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差和誤解。正確認(rèn)識(shí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論特征和精神實(shí)質(zhì),才能更好地理解馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代的意義和價(jià)值以及馬克思主義的生命力所在。 隨著時(shí)代的發(fā)展,馬克思主義理論體系的科學(xué)內(nèi)容將不斷地變動(dòng)、更新,與時(shí)俱進(jìn)。它的勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論、資本積累理論等需要發(fā)展,但它的價(jià)值追求是不變的——即追求人的自由和全面發(fā)展。這應(yīng)是馬克思主義理論的靈魂,也是馬克思主義在當(dāng)代的意義和價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 人文關(guān)懷精神 人本主義
【學(xué)位授予單位】:蘭州理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:F091.91
【目錄】:
  • 摘要7-8
  • Abstract8-10
  • 引言10-14
  • 一、選題背景和意義10-11
  • (一) 選題背景10
  • (二) 研究意義10-11
  • 二、國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述11-13
  • (一) 國(guó)外研究現(xiàn)狀11-12
  • (二) 國(guó)內(nèi)研究狀況12-13
  • 三、論文的來(lái)源及主要研究?jī)?nèi)容13-14
  • 第1章 研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性和緊迫性14-21
  • 1.1 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)及其特征14-15
  • 1.2 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的定位和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)15-17
  • 1.3 研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性和緊迫性17-18
  • 1.4 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義18
  • 1.5 堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則和方法18-21
  • 第2章 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷精神21-32
  • 2.1 馬克思人學(xué)思想的形成及發(fā)展歷程21-27
  • 2.1.1 西方經(jīng)濟(jì)思想中的人學(xué)思想21-24
  • 2.1.2 馬克思人學(xué)思想的形成及發(fā)展歷程24-25
  • 2.1.3 馬克思人學(xué)對(duì)西方人本主義的超越25-27
  • 2.2 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷精神27-32
  • 2.2.1 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的人27
  • 2.2.2 人文關(guān)懷思想是貫穿馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的主線27-28
  • 2.2.3 人的價(jià)值和主體作用被提到了前所未有的地位28-29
  • 2.2.4 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了徹底批判29-30
  • 2.2.5 經(jīng)典作家從人和人的社會(huì)關(guān)系分析框架來(lái)考察人和自然的關(guān)系30
  • 2.2.6 馬克思恩格斯對(duì)共產(chǎn)主義的設(shè)想30-32
  • 第3章 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值追求比較32-39
  • 3.1 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值追求32-33
  • 3.2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值追求33-35
  • 3.3 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在價(jià)值追求上存在差異的原因35-38
  • 3.3.1 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在階級(jí)性上的差異35
  • 3.3.2 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在屬性上的差異35-37
  • 3.3.3 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在方法論上的差異37
  • 3.3.4 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究目的和研究對(duì)象上的差異37-38
  • 3.4 總結(jié)38-39
  • 第4章 結(jié)論39-43
  • 4.1 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中必須要堅(jiān)持和不可動(dòng)搖的東西39-40
  • 4.1.1 必須堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論39
  • 4.1.2 必須堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的價(jià)值訴求39-40
  • 4.1.3 必須堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的思維方式40
  • 4.2 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中隨著時(shí)代的變化需要發(fā)展和完善的東西40-43
  • 參考文獻(xiàn)43-46
  • 致謝46-47
  • 附錄A 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳曙光;;馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想的邏輯生成[J];攀登;2006年01期

2 葉晶;王海霞;趙永紅;;馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)人文關(guān)懷精神對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)意義[J];商場(chǎng)現(xiàn)代化;2008年30期

3 陳曙光;;范式革命:馬克思人學(xué)走向科學(xué)的關(guān)鍵——從抽象人學(xué)到現(xiàn)實(shí)人學(xué)的范式轉(zhuǎn)換[J];上海行政學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期

4 涂小雨;;馬克思主義中國(guó)化視域中人的全面發(fā)展問(wèn)題探析[J];思想理論教育;2007年23期

5 劉國(guó)光;李成瑞;劉日新;;堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)三人談[J];探索;2006年01期

6 王海霞;;馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)精神與人文精神解讀[J];商業(yè)時(shí)代;2007年21期

7 葉晶;王海霞;趙永紅;;從馬克思主義人文精神看和諧社會(huì)構(gòu)建[J];商業(yè)時(shí)代;2009年12期

8 池忠軍;馬克思人學(xué)思想的轉(zhuǎn)折與哲學(xué)革命[J];學(xué)術(shù)論壇;2003年05期

9 陶志歡;經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的馬克思人學(xué)思想[J];新余高專學(xué)報(bào);2005年01期

10 涂小雨;;馬克思主義中國(guó)化本土精神資源初探[J];職大學(xué)報(bào);2008年03期

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本文編號(hào):1112196

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