地域是以群體為主體對(duì)象、包含一個(gè)地方的自然條件、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人文歷史的綜合體。地域是世界文明構(gòu)成的基本單元,地方的差異產(chǎn)生世界文明的多樣面貌�；诂F(xiàn)代性的全球化浪潮是對(duì)地域文化最新近的一次劇烈沖擊,形式的機(jī)械復(fù)制與符號(hào)的粗陋濫用都是該沖擊的后續(xù)或外延。地域是一種文化共識(shí),批判性是其所伴生的基本屬性。在前工業(yè)時(shí)代,批判的地域思想在建筑中是自明的,它成功地將一種建筑范式與本土文化相適應(yīng),以產(chǎn)生獨(dú)特的建筑形態(tài)。因而此時(shí)的公共建筑不僅能夠滿足功能需求,還能同時(shí)作為群體共同思想的再現(xiàn),這種情境下產(chǎn)生的建筑是共同建造、共同使用的產(chǎn)物。到了工業(yè)時(shí)代,在現(xiàn)代邏輯的沖刷下,以政治、宗教、地緣、血緣來(lái)維系的群體關(guān)系逐漸走向衰落,基于個(gè)人主義的新建筑層出不窮,建筑表達(dá)逐漸從文化共識(shí)的體現(xiàn)轉(zhuǎn)為功能、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)至上。與此同時(shí),少數(shù)建筑師自覺(jué)地反思現(xiàn)代建筑對(duì)地域文化的破壞,重新以地域作為創(chuàng)作驅(qū)動(dòng),通過(guò)大量與本土建筑思想相關(guān)的實(shí)踐與論述,傳遞與延續(xù)這一古老的深刻思想。雖然浮沉不定、進(jìn)退有時(shí),批判的地域思想依然成為地域文化和普世文明之間的紐帶。本文以80年代提出的批判的地域主義為引子,跳出“主義”的狹窄范疇,辨析“批判... 

【文章來(lái)源】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：107 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２?１９３８?ＡＩＡ??時(shí)間（ｔｉｍｅ）和ＡｒｃｈｉｔｅｅｔｕｒｅＥｘｈｉｂｉｔｉＱｎａｔ??

酬??圖４希臘美國(guó)大使館格羅皮烏斯（１９５９）（來(lái)源??＾網(wǎng)＃）??ｎｇ?ｔｏ?Ｍｏｄｅｒｎ?Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ?）的討論。本??行批評(píng)國(guó)家機(jī)構(gòu)通過(guò)一種固定形式向??播了一種普適的、標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀與技術(shù)??

圖５?Ａｒｃｈａｅｏｌｏｇｉｃａｌ?Ｍｕｓｅｕｍ?ｏｆ?Ｃｈｉｏｓ希俄斯島的考古博??踐中，幫助設(shè)計(jì)與環(huán)境建立聯(lián)系，物館１９６６年Ａｎｔｏｎａｋａｋｉｓ?（源于網(wǎng)絡(luò)）??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]地域制造[J]. 萊妮·勒菲福爾,亞歷山大·祖尼斯,趙德利,王亮.  新美術(shù). 2013(08)
[2]地景的再現(xiàn)——萊斯高爾斯休憩亭的設(shè)計(jì)策略[J]. 吳佳維.  室內(nèi)設(shè)計(jì). 2011(06)



本文編號(hào)：3319132