發(fā)布時間：2020-10-22 19:43

　　 桂北地處嶺南,位于中國版圖的南部,是一個多民族聚居的地區(qū),有著文化多元性和民族地域性的特點。桂北傳統(tǒng)民居建筑是桂北地區(qū)民族物質(zhì)文和精神文明的智慧結(jié)晶,見證著桂北傳統(tǒng)民居的建筑文化長期的歷史發(fā)展和變遷。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和城市化進程的不斷加快,桂北傳統(tǒng)民居建筑面臨著毀壞和文化的消逝,因此,對于桂北傳統(tǒng)民居建筑裝飾的研究和保護顯得尤為緊迫和重要。本文從桂北地區(qū)的自然和人文環(huán)境的基本狀況出發(fā),通過對桂北地區(qū)的民居實地調(diào)研和文獻資料收集,以圖像學(xué)理論為依據(jù)對桂北傳統(tǒng)民居建筑構(gòu)件的:屋頂、樑柱、門窗及其他細部等的裝飾圖樣進行描述,然后對裝飾圖樣的題材和寓意進行解釋,揭示出了桂北傳統(tǒng)民居裝飾文化背后人與自然、人與人以及自我三個層次的人文精神內(nèi)涵。通過對桂北傳統(tǒng)民居建筑裝飾紋樣的整理和歸納,總結(jié)桂北傳統(tǒng)民居建筑裝飾在歷史文脈、宗教信仰、表現(xiàn)形式上的多元性文化特點;在裝飾結(jié)構(gòu)、裝飾圖樣和色彩、裝飾構(gòu)圖上表現(xiàn)出的地域性文化特點。最后針對桂北地區(qū)傳統(tǒng)民居調(diào)研的保護現(xiàn)狀分析,提出對于民居裝飾文化的保護和傳承方法。桂民居建筑裝飾的研究是對桂北地區(qū)歷史文化、民俗信仰、地域文化等鄉(xiāng)土文化的挖掘和探索,對于桂北地區(qū)建筑文化研究具有現(xiàn)實的文化價值,對響應(yīng)國家鄉(xiāng)村文化振興具有深刻的時代意義。
【學(xué)位單位】：廣州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：TU241.5
【部分圖文】：

圍與對象圍究的桂北地區(qū)主要指廣西北部由桂林市以及柳州市北部、賀 度至 112 度 , 北緯 24 度至 26 度之間。（圖 1-1）桂北地區(qū)，地處云貴高原邊緣，境內(nèi)群山連綿，河網(wǎng)密布，平原、熱帶季風(fēng)氣候，雨熱同期，四季分明，降水量充沛，因此，來就有壯、瑤、侗等多個少數(shù)民族聚居在此地，保有其各自習(xí)慣、歷史文化、生活條件和精神狀態(tài)等，產(chǎn)生了各自獨具。不同民族身處在同一片的地域環(huán)境之中，不免產(chǎn)生碰撞而產(chǎn)物，彰顯著各自的民族色彩和文化氣息，是反映桂北傳統(tǒng)

論文框架（作者自繪）

第二章 桂北地區(qū)民居自然、人文背景概況境治區(qū)簡稱桂，地處祖國大陸南端。其地理位置優(yōu)越，南部有西南部與越南相接壤，東鄰粵港澳大灣區(qū)。四周與廣東、湖（圖 2-1）廣西的地勢由西北高地向東南低地傾斜。高山、邊緣多缺口，桂東北、桂東、桂南沿江一帶有大片谷地[3]。
【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 趙冶;熊偉;謝小英;;廣西壯族人居建筑文化分區(qū)[J];華中建筑;2012年05期

2 楊建華;劉文軍;;桂北民居中的建構(gòu)研究[J];華中建筑;2007年11期

3 范景中;;《圖像學(xué)研究》中譯本序[J];新美術(shù);2007年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 熊偉;廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究[D];華南理工大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 宋飛;桂北湘贛式鄉(xiāng)土民宿空間功能轉(zhuǎn)化設(shè)計研究[D];廣西師范大學(xué);2018年

2 甘曉璟;桂北傳統(tǒng)村落文化景觀的再生設(shè)計研究[D];大連理工大學(xué);2017年

3 譚樂樂;基于文化地理學(xué)的桂林地區(qū)傳統(tǒng)村落及民居研究[D];華南理工大學(xué);2016年

4 蔡榮湘;廣西多民族審美認同現(xiàn)象研究[D];廣西民族大學(xué);2016年

5 李肖然;桂林古民居窗式紋樣研究[D];廣西師范大學(xué);2016年

6 張競羚;蘇北傳統(tǒng)民居裝飾藝術(shù)研究[D];南京航空航天大學(xué);2016年

7 聶君;桂北地區(qū)山地旅游建筑設(shè)計研究[D];西南交通大學(xué);2009年

本文編號：2852019