【摘要】：全文在禪宗五家的發(fā)展歷史研究基礎(chǔ)上,以法脈流傳為邏輯主導(dǎo),研究禪宗各宗派代表性寺院的分布流變情況以及其中重要禪宗寺院的建筑布局發(fā)展演變情況,進(jìn)行總結(jié)。并將結(jié)論運用在云南省大理雞足山放光寺寺院規(guī)劃以及藏經(jīng)閣建筑設(shè)計中。全文共分七章:第一章為緒論。介紹本文的研究背景,研究對象、意義及目標(biāo),明確研究方法和創(chuàng)新點,并列出全文的研究框架。對于本文論題的選擇進(jìn)行分析,明確代表性寺院以及重要寺院的劃分依據(jù)。簡單介紹中國禪宗發(fā)展歷史,將禪宗發(fā)展分類為禪宗發(fā)展初期即禪宗五家出現(xiàn)以前和禪宗五家出現(xiàn)以后。以禪宗發(fā)展初期法脈為邏輯,研究禪宗代表性寺院的布局演變情況并且從中選組重要禪宗寺院,進(jìn)行禪宗寺院建筑布局流變情況進(jìn)行整理分析。第三章、第四章、第五章各以禪宗五家為邏輯對禪宗寺院演變進(jìn)行研究。以曹洞宗為主的論述中,以曹洞宗的法脈發(fā)展為邏輯主線,時間限制為唐代到清代。對此時期內(nèi)曹洞宗的代表性寺院的分布流變情況進(jìn)行簡單介紹。從中選擇真如禪寺以及天童寺二寺,結(jié)合史志資料,以朝代變遷為邏輯,對其進(jìn)行詳細(xì)的建筑布局發(fā)展演變情況介紹,并且總結(jié)規(guī)律。以臨濟(jì)宗為主的論述中,以臨濟(jì)宗法脈發(fā)展為邏輯主線,時間限制為唐代到清代。對此時期內(nèi)臨濟(jì)宗的代表性寺院的分布流變情況進(jìn)行簡單介紹。從中選擇黃檗禪寺、雪竇資圣禪寺、靈隱寺、阿育王山寺和鄧尉山圣恩寺五所寺院,結(jié)合史志資料,以朝代變遷為邏輯,對其進(jìn)行詳細(xì)的建筑布局發(fā)展演變情況介紹,并且總結(jié)規(guī)律。以溈仰宗、云門宗以及法眼宗三宗為主的論述中。由于三宗消失較早,時間限制為各宗從起源直至法脈消失。以各自的法脈發(fā)展為邏輯進(jìn)行研究,對各宗的代表性寺院的分布流變情況進(jìn)行總結(jié)研究。選擇三峰山清涼寺以及杭州凈慈寺兩所寺院,結(jié)合史志資料,以朝代變遷為邏輯,對其進(jìn)行詳細(xì)的建筑布局發(fā)展演變情況介紹,并且總結(jié)規(guī)律。通過上述禪宗發(fā)展初期以及五宗宗派流傳情況、代表性寺院的分布流變情況以及重要寺院的建筑布局發(fā)展演變情況的陳述,進(jìn)行規(guī)律總結(jié)。以朝代為邏輯,進(jìn)行分析。將上述總結(jié)的規(guī)律運用到大理雞足山放光寺的寺院規(guī)劃中,并且完成一座藏經(jīng)閣設(shè)計,應(yīng)用清代官式做法。
【學(xué)位授予單位】：北京工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：TU252

【共引文獻(xiàn)】

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1 劉倩;達(dá)摩形象的演變[D];上海師范大學(xué);2011年

2 伊嵐;禪在近現(xiàn)代中國之轉(zhuǎn)型[D];山東師范大學(xué);2012年

3 任薈嬋;永明延壽禪凈雙修的思想[D];西南政法大學(xué);2015年

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本文編號：2577826