【摘要】：改革開放以來,我國經濟迅猛發(fā)展,自上世紀90年代起,中國掀起了城市建設的熱潮,城市人口急劇增長,盲目的城市化、現(xiàn)代化建設,對一些古城鎮(zhèn)、古村落歷史文化遺產及其賴以生存的環(huán)境都構成了嚴重的威脅,并造成了一定的損害,大量的物質與非物質文化遺產均瀕臨銷聲匿跡的邊緣。目前,保護古城鎮(zhèn)、古村落歷史文化遺產的呼聲不斷高漲,但由于我國法律保護制度仍不夠完善,保護措施相對落后,公民保護意識比較薄弱,產權、資金遺留問題等原因,都對古遺址保護產生了一定的困擾,大拆大建、“假古董”、過度商業(yè)化等一些問題在近幾年的實踐過程中頻繁發(fā)生,并且,縱觀國內外的相關研究成果,涉及領域和內容比較全面,但在研究對象上多偏重于物質文化遺產方面,而對非物質文化遺產的研究與保護則顯得不足。本文以建平縣為主要研究對象,通過考察建平縣的歷史變遷和建設現(xiàn)狀,分析建平地[區(qū)的特色與價值,結合周邊地區(qū)歷史遺存(如喀喇沁左翼、赤峰、承德、建昌地區(qū))現(xiàn)狀,從背景分析和經驗借鑒出發(fā),結合國內外典型實證案例,從歷史文化傳承、旅游資源整合、旅游目的地營銷、生態(tài)環(huán)境保護等方面,深入探討并總結了一系列適宜建平地域特色的保護和發(fā)展方式,提出具有特殊針對性的可持續(xù)發(fā)展策略、資源整合發(fā)展策略,以及差異化與特色化發(fā)展策略——以點帶面地與周邊其它地區(qū)古遺存相銜接形成“喀喇沁蒙古文化景觀圈”,豐富地域文化特色,強調地域性“本土化”策略。建平地區(qū)的很多古建筑都被燒毀于上個世紀六七十年代的文化大革命運動,其中不乏一些重要的歷史性建筑,如惠州城,如今只能隱約看出一些殘破的土城墻和角樓。人為的摧毀與時間的摧殘導致很多古建筑都被重建或翻修了,喪失了它的原汁原味,并且在大規(guī)模的城市化過程中,不可避免地出現(xiàn)了保護歷史遺存與發(fā)展現(xiàn)代化建設的矛盾,人們對生活的物質要求逐漸提高,導致處處高樓林立,布局和景觀也都雷同,古城的特色正在消失,如何保護和延續(xù)建平縣的地域文化特色,如何協(xié)調保護人文環(huán)境與城市現(xiàn)代化的矛盾,正是目前建平縣丞待解決的問題,也是本文探討的重點之所在。文章在大量閱讀讀相關專家學者的著述的基礎上,分析了遼西文化的形成以及其特點,考察了建平歷代的變遷,總結了建平的地域特色,并對建平的建設現(xiàn)狀作了深入細致的調查,針對一些問題進行了多方位多角度的梳理,從保護地域特色文化的角度出發(fā),提出了合理保護和延續(xù)歷史遺存的方法,把文章所提出的觀點,應用于實踐指導。
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圖片說明： 圖１．１美國圣保羅舊城中心逡逑Ｐｉｇ邋１．１邋Ａｍｅｒｉｃａｎ邋ｏｌｄ邋ｃｉｔｙ邋ｃｅｎｔｅｒ邋ｏｆ邋Ｓａｏ邋Ｐａｕｌｏ逡逑圖片來源：百度圖片逡逑歷史遺存案例借鑒逡逑護下，對我國歷史文化遺址的保護基本出現(xiàn)了一了古城，并且另建新城，實現(xiàn)新舊分開。比如說城的基本格局。保護住幾片傳統(tǒng)的歷史街區(qū)不受揚州。逡逑過現(xiàn)代化設計改變全貌，只保護文物單位，例如建：逡逑析逡逑于西安中心，是這座古城的重要標志，所以興政府需要實施的一個重要工程，，提出了重建應該
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