【摘要】：在我國新疆維吾爾自治區(qū),目前傳統(tǒng)“阿以旺”民居仍然作為大部分維吾爾族聚落的主要建筑形式大量存在,并且被廣泛使用。2013年下旬,習近平總書記出訪中亞和東南亞,在此期間總書記提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的重大倡議,在西部大開發(fā)、建設和諧社會新農(nóng)村和深化改革的浪潮沖擊下,新疆作為古絲綢之路的重要途徑地區(qū)和絲綢之路經(jīng)濟帶核心區(qū),改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入了關鍵時期,“阿以旺”民居也面臨這重要的換代更新。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,當?shù)鼐用竦纳钏教岣?“阿以旺”民居很難滿足現(xiàn)代化生活需要,居民的認識局限性導致現(xiàn)有民居存在很多任需科學技術克服的弊端。加之地居民經(jīng)濟能力都有限,如照搬城市住宅,不僅居民難以承受、消耗國家能源,還對新疆生態(tài)環(huán)境造成非常大的影響。民居所處地區(qū)邊遠,發(fā)展與外界脫節(jié),如置之不顧,未來恐走向“畸形”民居形態(tài),并沖擊破壞整個民居文化整體性。所以從各個方面來看,傳統(tǒng)“阿以旺”民居都有它再生與發(fā)展的必要性和可能性。首先,文章從分析傳統(tǒng)“阿以旺”民居的現(xiàn)狀開始,對民居發(fā)展演變機理進行剖析,探索在民居發(fā)展演變過程中蘊含的內(nèi)在規(guī)律,揭示了當前“阿以旺”民居現(xiàn)代化更新的本質,指出了現(xiàn)在民居中與生活要求相悖的不足之處和影響民居再生的因素兩者的利害關系,在這個基礎上對“阿以旺”民居的形制進行研究,同時對民居的氣候適應性和生態(tài)建筑技術進行探討,單體建筑空間和聚落不僅要滿足居民現(xiàn)在的生活需要,還要給以后的發(fā)展留下余地,提出“阿以旺”民居和聚落的未來發(fā)展模式,對民居的發(fā)展起到引導的作用。其次,論文提出“阿以旺”民居適應氣候和環(huán)境的被動式設計策略,在新的民居設計中進行再生和發(fā)展,同時在“阿以旺”民居的設計中,設計人員應該選擇適宜的技術,如:再生能源技術、節(jié)水技術、環(huán)境保護改善技術和功能與生活質量提升技術等幾個方面來進行優(yōu)化設計。使得在有限的經(jīng)濟條件下,讓“阿以旺”民居的室內(nèi)外環(huán)境設計得到更好的完善。最后,論文對“阿以旺”民居再生發(fā)展中的問題進行探索并采取了相應的措施。對“阿以旺”民居體型系數(shù)進行了優(yōu)化,改進民居夏季的防熱。之后又對民居的通風換氣進行優(yōu)化、提高了門窗效能。同時,將掩土建筑與“阿以旺”民居進行結合,并且提出陽光間式“阿以旺”民居這一新型的建筑形式。證明了“阿以旺”民居的綠色再生在新疆是有著發(fā)展的廣闊前景的,它的現(xiàn)代化更新也是切實可行的。通過以上的研究我們可以看到,對傳統(tǒng)“阿以旺”民居再生和發(fā)展研究的重要性。在民居的現(xiàn)代化綠色再生過程中,建筑師的參與是非常重要的。對新疆傳統(tǒng)“阿以旺”民居的關注應該從它發(fā)展演變的內(nèi)在本質和居民基本需求出發(fā),要結合新疆的氣候、地形、人文、經(jīng)濟和社會等條件,通過對“阿以旺”民居功能空間的綠色再生設計和適宜的技術有機融合,正確的引導當?shù)氐木用窀纳骗h(huán)境質量,保護自然生態(tài)。我們希望每一個建筑設計師都能關注新疆、關注農(nóng)村,這是時代賦予我們的責任和使命,值得每一個建筑師深思。
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【學位授予單位】：長安大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：TU253

【共引文獻】

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本文編號：2399181