本文選題：黃聲遠　切入點：田中央　出處：《清華大學》2015年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：黃聲遠是近年來在大陸最有影響力的臺灣建筑師之一。他1994年扎根宜蘭,創(chuàng)立了田中央工作群。黃聲遠的作品深深根植于宜蘭當?shù)貎?yōu)美的自然環(huán)境、松散的城鄉(xiāng)環(huán)境與親和的文化生活。本文試圖深入研究一下三個問題:一.黃聲遠建筑的特殊性和價值是什么?二.這種特殊性產(chǎn)生的原因是什么?三.這種產(chǎn)生的原因?qū)τ谖覀兇箨懙慕ㄖ䦷熡惺裁磫l(fā)?為了深入研究上述問題,本文從建筑學和社會學兩個學科角度進行研究。筆者認為,黃聲遠的建筑最大價值是“生命性”,這種生命性的本質(zhì)是一種以人為本的思想,建筑設計層面體現(xiàn)在生命的包容與自在、空間維度和時間維度生命性三個方面。然后筆者從黃聲遠的個人因素、田中央的組織方式以及宜蘭的外部環(huán)境三個方面解讀這種現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。研究表明,田中央工作群的組織方式并非是傳統(tǒng)的商業(yè)事物所,或是藝術家工作室,而是扮演著宜蘭社區(qū)營造中的非營利性的社區(qū)社會組織的角色。黃聲遠的關注點并非建筑設計本身,而是以空間環(huán)境的營造作為社區(qū)社會關系再組織的手段。也就是說,黃聲遠以及跳出了傳統(tǒng)建筑師的組織范疇,進入了更高的領域。正是這種以公共利益為訴求的組織方式,給予了田中央工作群極大的公信力,也給他們的建筑創(chuàng)作帶來的極大的自由度。而黃聲遠的對于自由的追求和對于權力壓迫的恐懼使他選擇了這種特殊的組織方式。宜蘭自古以來獨立自主的性格和當?shù)卣拿裰魍苿右彩屈S聲遠現(xiàn)象的孕育基礎。然后,將黃聲遠的生命性建筑與反生命建筑從設計表象,產(chǎn)生的內(nèi)在機制與外部環(huán)境進行了綜合性的比較,分析其產(chǎn)生的獨特之處,以及借鑒價值。最后,通過對黃聲遠生命性建筑的表現(xiàn)和產(chǎn)生背景總結(jié),探討其這種現(xiàn)象在大陸的可復制性和未來暢想。
[Abstract]:Huang Shengyuan is one of the most influential Taiwanese architects in recent years. In 1994, he took root in Ilan and founded Tian Central working Group. Huang's works are deeply rooted in the beautiful natural environment of Yilan. Loose urban and rural environment and friendly cultural life. This paper tries to study three questions: 1. What is the particularity and value of Huang Shengyuan architecture? II. What is the cause of this particularity? III. What are the reasons for this to inspire architects on the mainland? In order to study these problems in depth, this paper studies from the angle of architecture and sociology. The author thinks that the greatest value of Huang Shengyuan's architecture is "life", and the essence of this kind of life is a kind of people-oriented thought. The architectural design level is embodied in three aspects: life tolerance and freedom, space dimension and time dimension life. Then the author starts with Huang Shengyuan's personal factors. Tian Zhong's organizational style and the external environment of Ilan explain the causes of this phenomenon. Studies show that the organization of Tian's central work group is not a traditional business thing, or an artist's studio. Huang Shengyuan's focus is not on the architectural design itself, but on the building of a space environment as a means of reorganizing community social relations. That is to say, Huang Shengyuan and has jumped out of the organizational category of traditional architects and entered a higher field. It is precisely this kind of organization based on public interests that gives great credibility to Tian Central's work group. Huang's pursuit of freedom and his fear of power oppression led him to choose this special way of organization. Ilan's independent character and self-determination since ancient times. The democratic push of the local government is also the breeding basis of the Huang Shengyuan phenomenon. Then, This paper makes a comprehensive comparison between Huang Shengyuan's life architecture and the anti-life building from the design appearance, the internal mechanism and the external environment, and analyzes the unique place of its emergence and its reference value. By summarizing the performance and background of Huang Shengyuan's life architecture, this paper discusses the replicability and future imagination of this phenomenon in the mainland.
【學位授予單位】：清華大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：TU-86

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本文編號：1643667