本文關(guān)鍵詞：貨幣的本質(zhì)——從《巴黎手稿》到《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》

  更多相關(guān)文章： 非神圣形象 異化勞動(dòng) 物化社會(huì)關(guān)系 作為資本的貨幣 貨幣批判

【摘要】：馬克思對于貨幣本質(zhì)的分析,是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的語境中始終圍繞其哲學(xué)的理論任務(wù)——消解人在"非神圣形象"中的自我異化展開的,這構(gòu)成從《巴黎手稿》到《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的一條隱性線索。如果說《巴黎手稿》側(cè)重于從異化勞動(dòng)和私有財(cái)產(chǎn)出發(fā)把貨幣理解為人的類本質(zhì)的自我異化的話,那么《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》更側(cè)重于把貨幣看作一種物化的社會(huì)關(guān)系,這透視出馬克思貨幣批判的"視域轉(zhuǎn)換"。這種"轉(zhuǎn)換",不僅關(guān)涉人在"非神圣形象"中自我異化的現(xiàn)實(shí)根源,而且關(guān)乎消解這一異化的現(xiàn)實(shí)道路,它始終圍繞資本主義生產(chǎn)中的資本、勞動(dòng)和人的存在方式展開,這三個(gè)維度構(gòu)成馬克思貨幣批判的"三位一體"。
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院暨哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 非神圣形象 異化勞動(dòng) 物化社會(huì)關(guān)系 作為資本的貨幣 貨幣批判
【基金】：吉林大學(xué)研究生創(chuàng)新基金資助項(xiàng)目“從‘物質(zhì)勞動(dòng)'到‘非物質(zhì)勞動(dòng)'——當(dāng)代資本主義勞動(dòng)范式轉(zhuǎn)型及勞動(dòng)解放的可能性研究”(項(xiàng)目編號(hào):2014035)的階段性成果
【分類號(hào)】：F091.91;A811
【正文快照】： 國內(nèi)學(xué)術(shù)界長期以來,對馬克思貨幣本質(zhì)的研究聚焦于“貨幣究竟是一般商品,還是特殊商品”,超越“一般”與“特殊”的對立似乎是對這一爭論的有力回應(yīng),但這種僅僅從貨幣本身理解貨幣的做法并沒有超出經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視野。自2003年“貨幣哲學(xué)高級(jí)研討會(huì)”召開以來,人們對貨幣與人性

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：701317