本文討論的是燕京學(xué)派在魁閣時(shí)期關(guān)于工業(yè)研究的核心思想。燕京學(xué)派始終將更高的社會(huì)價(jià)值賦予鄉(xiāng)土工業(yè),認(rèn)為鄉(xiāng)土工業(yè)的現(xiàn)代化才是中國(guó)社會(huì)從鄉(xiāng)土轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)。究其原因有三:（1）大工業(yè)導(dǎo)致人的異化問(wèn)題無(wú)法解決,鄉(xiāng)土工業(yè)的現(xiàn)代化緩沖了理性化個(gè)體出現(xiàn)帶來(lái)的社會(huì)解體危機(jī)。（2）大工業(yè)不是唯一進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的途徑。西方現(xiàn)代社會(huì)階層化的組織方式主要得益于產(chǎn)業(yè)革命的結(jié)果,本身具有特殊性。（3）中國(guó)進(jìn)入機(jī)器時(shí)代,不意味著進(jìn)入了工業(yè)社會(huì)。人的精神世界的現(xiàn)代化與新的社會(huì)組織相輔相成,而后者是決定性的。 

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
鄉(xiāng)土社會(huì)的工業(yè)化
資本主義精神及其反思
    1.效率
    2.生活樣式
    3.反思大工業(yè)
“新”社會(huì)組織
結(jié) 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]土地、市場(chǎng)與鄉(xiāng)村社會(huì)的現(xiàn)代化——從費(fèi)孝通與托尼的比較出發(fā)[J]. 楊清媚.  社會(huì)學(xué)研究. 2019(04)
[2]法國(guó)勒·普雷學(xué)派的中國(guó)研究及其影響[J]. 郭麗娜.  世界歷史. 2016(05)
[3]新教教義與資本主義精神之關(guān)系[J]. 費(fèi)孝通.  西北民族研究. 2016(01)
[4]包買制:歷史沿革及其理論意義[J]. 傅春暉.  社會(huì)學(xué)研究. 2014(02)



本文編號(hào)：3733807