發(fā)布時(shí)間：2021-09-03 09:25

　　在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,礦產(chǎn)資源為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供了物質(zhì)保障,為人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化和工業(yè)化進(jìn)程有著巨大的推動(dòng)作用。但是隨著人們過(guò)度的開(kāi)采,越來(lái)越多的問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái),如資源日漸枯竭、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境破壞等,廢棄礦區(qū)是見(jiàn)證了人類(lèi)發(fā)展歷程的特殊的景觀。安源廢棄礦區(qū)在近代史上不僅有著“江南煤都”的盛譽(yù),在這片土地上還發(fā)生了許多重大歷史革命事件,經(jīng)過(guò)上百年的大量煤礦的開(kāi)采,如今安源的煤炭資源已經(jīng)枯竭,作為以煤礦工業(yè)帶動(dòng)發(fā)展起來(lái)城鎮(zhèn),安源目前面臨的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境問(wèn)題很多,亟待解決,安源廢棄礦區(qū)的生態(tài)修復(fù)和旅游景觀設(shè)計(jì)對(duì)于推動(dòng)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境和文化的可持續(xù)發(fā)展具有舉足輕重的作用。本文以安源廢棄礦區(qū)作為研究對(duì)象,將理論與實(shí)際相結(jié)合,對(duì)安源礦區(qū)進(jìn)行了實(shí)地走訪調(diào)查,以安源礦區(qū)的生態(tài)修復(fù)和旅游景觀設(shè)計(jì)為研究目的,進(jìn)行了系統(tǒng)地分析和研究。本文首先概述了安源的基本情況,闡述了安源的人文歷史,對(duì)其現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查與分析,并借鑒國(guó)內(nèi)外相似的成功案例經(jīng)驗(yàn),針對(duì)安源廢棄礦區(qū)生態(tài)修復(fù)與旅游景觀設(shè)計(jì)原則與方法策略進(jìn)行了探討,并提出了有針對(duì)性的生態(tài)修復(fù)與旅游景觀設(shè)計(jì)方案,為安源廢棄礦區(qū)的生態(tài)修復(fù)和旅游景觀設(shè)... 

【文章來(lái)源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

安源地理位置圖

走向了新中國(guó)的重要崗位。如：開(kāi)以及中國(guó)人民解放軍兵工事業(yè)的開(kāi)拓者吳運(yùn)在他的回憶錄《坎坷的路》中寫(xiě)道：“1922八個(gè)小伙伴聚集在一起，叫我們組織起來(lái)，被譽(yù)為“中國(guó)的保爾”的吳運(yùn)鐸在《在安源到安源，工人俱樂(lè)部辦起了學(xué)校，我又進(jìn)學(xué)長(zhǎng)叫楊世橋，我是東區(qū)兒童團(tuán)的宣傳委員。”共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)少年兒童組織運(yùn)動(dòng)的先安源因而成為中國(guó)少年先鋒隊(duì)誕生的搖籃①。圖 2-2 安源兒童團(tuán)

總是被謐靜、詭譎的空氣籠罩，這種氣候造成從遠(yuǎn)古時(shí)這里就盛行巫術(shù)活動(dòng)，遠(yuǎn)古時(shí)候人們戴著儺面具（如圖2-4）跳儺舞，這種儺文化在今天的萍鄉(xiāng)仍得以保存。萍鄉(xiāng)儺可以說(shuō)是中國(guó)歷史文化的活化石，是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括儺面、儺舞、儺廟等。舊時(shí)稱雕刻儺面具的藝人為“處士”，萍鄉(xiāng)至今仍有雕刻儺面具的傳承人，其造型、顏色、雕刻都是時(shí)代傳承下去的的。在古代，儺面具既具有審美性價(jià)值又具實(shí)用價(jià)值，它有主神、護(hù)衛(wèi)神、驅(qū)鬼逐疫神、除惡懲兇神、降吉納福神、自然保護(hù)神、保家衛(wèi)國(guó)神、治病醫(yī)藥神、排憂解難神、行業(yè)祖師神,等等形態(tài)，主要是為了驅(qū)魔辟邪，同時(shí)也有讓人娛樂(lè)的效果。（2）花果萍鄉(xiāng)花果算是萍鄉(xiāng)的特產(chǎn)之一，以本地的冬瓜、柚子皮、胡蘿卜、橘子等時(shí)令蔬果制作而成，經(jīng)過(guò)切、雕、刻、織給蔬果塑出漂亮的圖案、花型，再煮熟、烘干等共十多道工序最終制成，它不僅僅由于其可口、甜脆的口感和健胃開(kāi)脾的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，其形態(tài)豐富多彩，有花、鳥(niǎo)、魚(yú)、獸等圖案，像剪紙也像鏤空玉雕，不僅是萍鄉(xiāng)的獨(dú)有風(fēng)俗，也是萍鄉(xiāng)特色民間藝術(shù)的象征。（3）春鑼圖 2-4 儺面具

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]黃土高原露天煤礦生態(tài)修復(fù)效果研究[D]. 傅堯.東北師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3380856