發(fā)布時間：2018-02-23 16:56

  本文關(guān)鍵詞： 馬克思主義符號學 文化產(chǎn)業(yè) 商品 法蘭克福學派　出處：《江西社會科學》2017年08期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在馬克思看來,商品即符號,馬克思主義政治經(jīng)濟學也是從商品符號的分析入手。符號學即意義學,我們所處的意義世界就是由符號構(gòu)成,文化則是意義活動的集合。符號學以形式論切入社會問題的研究與批判,馬克思主義本身則內(nèi)含了符號學批判的維度,兩者的接合形成了馬克思主義符號學。西方文化產(chǎn)業(yè)理論延續(xù)馬克思相關(guān)論述而來,并在推進的過程中形成不同路徑,其中都包含馬克思主義的批判內(nèi)核以及符號學的思維,正是在馬克思主義符號學視域下審視這些思想,我們將能夠更好地看到文化產(chǎn)業(yè)理論的發(fā)展脈絡(luò)和未來朝向。
[Abstract]:In Marx's view, commodities are symbols, and Marxist political economics also begins with the analysis of commodity symbols. Semiotics is semiotics, and the world of meaning we live in is made up of symbols. Culture is the collection of the activities of meaning. Semiotics studies and critiques social problems with the theory of form. Marxism itself contains the dimension of semiotics critique. The combination of the two forms Marxist semiotics. Western cultural industry theory continues Marx's related exposition and forms different paths in the process of advancement, both of which contain the critical core of Marxism and the thinking of semiotics. It is from the perspective of Marxist semiotics that we will be able to better see the development and future orientation of cultural industry theory.
【作者單位】： 四川大學文學與新聞學院;四川大學符號學-傳媒學研究所;
【基金】：國家社科基金重大項目“當今中國文化現(xiàn)狀與發(fā)展的符號學研究”(13&ZD123)
【分類號】：G124

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本文編號：1526894