勞動(dòng)與精神，是人類(lèi)生存和發(fā)展的兩大重要概念，也是馬克思主義經(jīng)典作家理論關(guān)注的重要命題和理論建構(gòu)的重要組成部分。在馬克思主義思想譜系中，勞動(dòng)與精神關(guān)系思想有著十分深厚的理論內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。犖犖大者計(jì)有“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”，“體力勞動(dòng)是消除所有社會(huì)病毒的思想”，“教育和勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”等觀點(diǎn)，大致勾畫(huà)出勞動(dòng)形塑人的精神關(guān)系輪廓。 卓越的幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人在接受了馬克思主義理論洗禮后，也一直鍥而不舍、孜孜不倦地探尋勞動(dòng)形塑精神理論真諦，在集體智慧的基礎(chǔ)上繼承并創(chuàng)新了馬克思主義勞動(dòng)形塑人的精神理論，形成了馬克思主義勞動(dòng)形塑精神的中國(guó)化樣態(tài)。這一樣態(tài)包括理論和實(shí)踐兩種樣態(tài)。理論樣態(tài)就是幾代卓越的中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中形成的系統(tǒng)理論，包括：勞動(dòng)鍛造人的階級(jí)品質(zhì)思想；勞動(dòng)培育人的豐富情感思想以及勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的欲望思想。實(shí)踐樣態(tài)是在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以身作則，在帶領(lǐng)廣大人民致力于踐行上述理論所取得的偉大成就，包括人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和普及。這反過(guò)來(lái)又證明了該理論的正確。 在當(dāng)代，隨著勞動(dòng)內(nèi)容和勞動(dòng)形式出現(xiàn)的新變化，由此帶來(lái)了人的意識(shí)、情感、欲望等各方面的新變化。如何消解在當(dāng)代新的勞動(dòng)形態(tài)中再次出現(xiàn)的對(duì)客體他者的統(tǒng)治和貶低，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造物質(zhì)與教化人的統(tǒng)一，這需要結(jié)合當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論批判，對(duì)當(dāng)代中國(guó)出現(xiàn)的資本統(tǒng)治勞動(dòng)問(wèn)題的理論和實(shí)踐進(jìn)行反思。因此，回歸馬克思主義的理論批判，思考當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義人的精神建設(shè)實(shí)踐的實(shí)現(xiàn)條件，并尋找通達(dá)這一目標(biāo)的路徑。
【學(xué)位單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類(lèi)】：F240;A811
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究緣起
    1.2 研究意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 現(xiàn)實(shí)意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 勞動(dòng)形塑精神的國(guó)外研究綜述
        1.3.2 勞動(dòng)形塑精神的國(guó)內(nèi)研究綜述
    1.4 研究的主要內(nèi)容
        1.4.1 本文研究的主要內(nèi)容
        1.4.2 擬解決的核心問(wèn)題
    1.5 研究方法和路徑
        1.5.1 研究方法
        1.5.2 研究路徑
    1.6 基本概念界定與辨析
        1.6.1 實(shí)踐
        1.6.2 生產(chǎn)
        1.6.3 勞動(dòng)
        1.6.4 精神
        1.6.5 形塑
第二章 馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)勞動(dòng)形塑精神的經(jīng)典創(chuàng)建
    2.1 勞動(dòng)生成人的意識(shí)
        2.1.1 生存勞動(dòng)決定自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展
        2.1.2 產(chǎn)生主體性的生產(chǎn)勞動(dòng)形成實(shí)踐理性
        2.1.3 自由勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)美好價(jià)值的途徑
    2.2 勞動(dòng)生成人的情感
        2.2.1 道德感“退化”源于異化勞動(dòng)
        2.2.2 理智感強(qiáng)化濫觴于勞動(dòng)分工
        2.2.3 審美感確立發(fā)軔于勞動(dòng)過(guò)程
    2.3 勞動(dòng)生成人的欲望
        2.3.1 生存勞動(dòng)是自我持存欲望滿足的基礎(chǔ)
        2.3.2 生產(chǎn)勞動(dòng)是自我發(fā)展欲望實(shí)現(xiàn)的手段
        2.3.3 自由勞動(dòng)是自我超越欲望達(dá)成的途徑
第三章 中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)勞動(dòng)形塑精神的理論傳承
    3.1 勞動(dòng)鍛造人的階級(jí)意識(shí)
        3.1.1 勞動(dòng)鍛造階級(jí)品質(zhì)
        3.1.2 勞動(dòng)培育節(jié)儉意識(shí)
        3.1.3 勞動(dòng)培育平等意識(shí)
    3.2 勞動(dòng)培育人的豐富情感
        3.2.1 勞動(dòng)培育尊崇勞動(dòng)的個(gè)人情感
        3.2.2 勞動(dòng)培育熱愛(ài)人民的階級(jí)情感
        3.2.3 勞動(dòng)培育理性愛(ài)國(guó)的民族情感
    3.3 勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的欲望
        3.3.1 致力于實(shí)現(xiàn)生存權(quán)思想
        3.3.2 努力發(fā)展各項(xiàng)權(quán)利思想
第四章 勞動(dòng)形塑精神的中國(guó)化現(xiàn)實(shí)觀照
    4.1 人的意識(shí)的成功培育
        4.1.1 階級(jí)品質(zhì)的培養(yǎng)和強(qiáng)化
        4.1.2 主人翁意識(shí)的培育和提升
        4.1.3 節(jié)儉意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展
        4.1.4 平等意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展
    4.2 人的情感培育的成功典范
        4.2.1 尊崇勞動(dòng)的個(gè)人情感培育
        4.2.2 熱愛(ài)人民的階級(jí)情感培育
        4.2.3 理性愛(ài)國(guó)的民族情感培育
    4.3 踐行生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的成功
        4.3.1 生存權(quán)的普遍實(shí)現(xiàn)
        4.3.2 發(fā)展權(quán)的廣泛獲得
第五章 勞動(dòng)形塑精神理論和實(shí)踐的當(dāng)代反思
    5.1 勞動(dòng)形塑精神理論的當(dāng)代發(fā)展
        5.1.1 發(fā)展勞動(dòng)形塑精神理論是時(shí)代提出的要求
        5.1.2 發(fā)展勞動(dòng)形塑精神理論的當(dāng)代價(jià)值
    5.2 勞動(dòng)形塑精神實(shí)踐問(wèn)題的當(dāng)代呈現(xiàn)
        5.2.1 勞動(dòng)異化的普遍性和共時(shí)性
        5.2.2 階層沖突轉(zhuǎn)向階級(jí)抗?fàn)?br>        5.2.3 “思想市場(chǎng)”的越位和啞音
    5.3 勞動(dòng)形塑精神理論的當(dāng)代反思
        5.3.1 消解對(duì)他者的統(tǒng)治和貶低
        5.3.2 創(chuàng)造物與教化人的統(tǒng)一達(dá)致
        5.3.3 超驗(yàn)價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)
    5.4 勞動(dòng)形塑精神實(shí)現(xiàn)的當(dāng)代路徑
        5.4.1 著力推進(jìn)公民現(xiàn)代意識(shí)的培育
        5.4.2 做實(shí)做強(qiáng)的人民主體地位原則
        5.4.3 大力發(fā)揮勞動(dòng)的意識(shí)形態(tài)功能
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件

【參考文獻(xiàn)】

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