本文關(guān)鍵詞：中庸觀在學(xué)前教育發(fā)展中的應(yīng)用

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【摘要】：中庸一詞原本多用于道德修養(yǎng)和道德教育的基本精神或原則,然而隨著時(shí)間的發(fā)展及今人對(duì)中庸精神的進(jìn)一步挖掘和探索,其認(rèn)識(shí)論和方法論的含義越來(lái)越多地得到認(rèn)同,對(duì)教育的影響也愈發(fā)引起專家和學(xué)者們的重視。其"中"、"和"的哲學(xué)思維以及"中正"、"中和"、"和而不同"、"執(zhí)兩用中"、"過(guò)猶不及"等認(rèn)識(shí)論、方法論觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)當(dāng)前學(xué)前教育的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
【作者單位】： 西華師范大學(xué)初等教育學(xué)院;佳木斯大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 中庸 學(xué)前教育 中和 價(jià)值
【分類號(hào)】：G610
【正文快照】： 一、中庸認(rèn)識(shí)論、方法論之內(nèi)涵認(rèn)識(shí)中庸,擷《禮記》中同名《中庸》篇之中心而名,始見(jiàn)于《論語(yǔ)》。一般認(rèn)為,為孔子首創(chuàng),是儒家思想中的核心概念之一。近年,專家學(xué)者對(duì)其原初蘊(yùn)意進(jìn)行不斷地研究和挖掘,有人認(rèn)為“‘中庸’乃是實(shí)行道的方法論”,也有人認(rèn)為“中庸的含義是研究、

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