【摘要】：胡適學(xué)術(shù)自由思想自成體系,主要包括為什么需要學(xué)術(shù)自由以及如何才能學(xué)術(shù)自由。首先學(xué)術(shù)自由是知識的內(nèi)在要求,任何知識都有可能沾染上錯誤,賦予學(xué)者學(xué)術(shù)自由乃是發(fā)展知識的最佳原則。而學(xué)生是未來的學(xué)者,只有在具備學(xué)習(xí)自由的情況下,他們才能自由的學(xué)習(xí)與思考。由于學(xué)生乃是未成熟的學(xué)者,其學(xué)習(xí)自由主要體現(xiàn)在教師的教學(xué)自由中。當(dāng)我們賦予學(xué)者與學(xué)生學(xué)術(shù)自由、學(xué)習(xí)自由時,社會才能發(fā)展與進步。其次為了保障學(xué)術(shù)自由的正確使用,學(xué)者必須具備豐富的學(xué)識與獨立的人格,以及運用科學(xué)方法研究學(xué)問從而發(fā)表負(fù)責(zé)任的言論,當(dāng)然重要的是制定憲法從制度層面保障學(xué)者的學(xué)術(shù)自由。在學(xué)術(shù)自由思想指導(dǎo)下的實踐也頗有借鑒之處。除了在報刊雜志中提倡言論自由,促進青年人的思想解放。胡適在任教初期與擔(dān)任校長的不同階段,把學(xué)術(shù)自由思想運用在具體的實踐中。從任教北大為時任校長蔡元培提出設(shè)立選科制、教授治校并且實施到1928年受聘為中國公學(xué)的校長,胡適從管理學(xué)校到人才的選拔展示了他在實踐中堅持學(xué)術(shù)自由。20世紀(jì)30年代初,胡適在羅隆基案中不僅充分闡述了學(xué)術(shù)自由理念,更身體力行地爭取學(xué)術(shù)自由。40年代中期執(zhí)掌北大時,他立足于實現(xiàn)整個中國的學(xué)術(shù)獨立與學(xué)術(shù)自由。在這幾個階段,胡適基于自身的角色與學(xué)校既定的條件結(jié)合當(dāng)時的社會環(huán)境合理地實踐了學(xué)術(shù)自由。簡言之,胡適學(xué)術(shù)自的思想與實踐具有重要的理論意義與實際意義。
[Abstract]:Hu Shi's thought of academic freedom consists of why academic freedom is needed and how to be academic freedom. First of all, academic freedom is the inherent requirement of knowledge, and any knowledge is likely to be contaminated with mistakes. Giving scholars academic freedom is the best principle for the development of knowledge. Students are future scholars, only when they have the freedom of learning, they can learn and think freely. Since students are immature scholars, their learning freedom is mainly embodied in teachers' teaching freedom. Only when we give scholars and students academic freedom and learning freedom can society develop and progress. Secondly, in order to ensure the correct use of academic freedom, scholars must have rich knowledge and independent personality, and use scientific methods to study knowledge in order to make responsible remarks. Of course, it is important to make a constitution to protect the academic freedom of scholars from the system level. The practice under the guidance of academic freedom thought also quite has the reference place. In addition to promoting freedom of speech in newspapers and magazines, promoting the ideological emancipation of young people. Hu Shi applied the thought of academic freedom to concrete practice at different stages of teaching and serving as president. From Cai Yuanpei, the current principal of Peking University, who proposed the establishment of an elective subject system, the system of teaching and running the school was put into practice until 1928, when he was employed as the principal of a Chinese public school. Hu Shi's selection from management schools to talent shows his adherence to academic freedom in practice. In the early 1930s, Hu Shi not only fully expounded the idea of academic freedom in the case of Luo Longji, In the mid-1940s, when he was in charge of Peking University, he was based on the realization of academic independence and academic freedom throughout China. In these stages, Hu Shi, on the basis of his own role and the established conditions of the school, reasonably practiced academic freedom in accordance with the social environment at that time. In short, Hu Shi's academic thought and practice have important theoretical and practical significance.
【學(xué)位授予單位】：汕頭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G40-09

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本文編號：2276486