本文關(guān)鍵詞：“教育作為實踐”的意蘊(yùn)——基于西方實踐哲學(xué)的歷史考察　出處：《華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)》2013年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 實踐哲學(xué) 教育 道德德性 工具 生命意義

【摘要】："教育作為實踐",有著自己的歷史譜系:在規(guī)范性實踐哲學(xué)視域中,教育是一種將人變好的規(guī)范性活動,這種活動由社會規(guī)則所生成;在技術(shù)性實踐哲學(xué)視域中,教育變成了一種控制自然和社會的工具;在存在性實踐哲學(xué)視域中,教育則成為一種追求生命意義的生命事業(yè)。對"教育作為實踐"的考古學(xué)分析表明教育意味的轉(zhuǎn)變有其內(nèi)在的歷史必然性:教育從德性活動轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぞ呋顒拥母驹蛟谟谫Y產(chǎn)階級的興起和物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)注,從工具理性轉(zhuǎn)變?yōu)樯聵I(yè)則反映了人們企圖解決工具理性所帶來的人的異化與環(huán)境污染這一時代問題。
[Abstract]:"Education as practice" has its own historical pedigree: in the field of normative practical philosophy, education is a kind of normative activity, which is generated by social rules; In the field of technical practical philosophy, education has become a tool to control nature and society. In the field of existential practical philosophy. The archaeological analysis of "Education as practice" shows that the change of educational meaning has its inherent historical inevitability. The fundamental reason for the transformation of education from virtue activity to tool activity lies in the rise of bourgeoisie and the concern of material production. The transformation from instrumental rationality to life cause reflects people's attempts to solve the problems of alienation and environmental pollution brought by instrumental rationality.
【作者單位】： 渤海大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】：遼寧省教育廳人文社會科學(xué)項目(W2011075)
【分類號】：B5
【正文快照】： 教育是人類社會所特有的實踐,這就決定了我們對“教育是什么”的考察必須置于實踐論而非認(rèn)識論的視域之中。只有這樣,我們的教育學(xué)才能建立在實踐概念這個基石上,才能建立一種基于實踐、為了實踐、面向?qū)嵺`、通過實踐的教育學(xué)體系。這是德國柏林洪堡大學(xué)底特利�！け炯{教授的

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王南n\,謝永康;歷史唯物主義的再理解——以歷史概念作為切入點[J];河北學(xué)刊;2005年05期

2 李震;;葛蘭西的實踐哲學(xué)及其人類學(xué)主題[J];社會科學(xué)研究;2006年03期

3 江秀樂;張紅霞;;論葛蘭西的馬克思主義觀[J];高校理論戰(zhàn)線;2010年08期

4 徐崇溫;葛蘭西實踐哲學(xué)辨析[J];人文雜志;1990年04期

5 丁立群;馬克思的實踐哲學(xué)與人的解放[J];求是學(xué)刊;1991年06期

6 胡義成;中國馬克思主義哲學(xué)的又一飛躍：從“實踐哲學(xué)”到“生產(chǎn)力哲學(xué)”─—毛澤東鄧小平哲學(xué)思路比較研究之一[J];理論探討;1994年06期

7 胡義成;“生產(chǎn)力哲學(xué)”與“實踐哲學(xué)”[J];麗水師范�？茖W(xué)校學(xué)報;1996年01期

8 李鵬程;到底什么是“實踐”？──兼論中國當(dāng)代哲學(xué)家的思想任務(wù)[J];南京社會科學(xué);1996年06期

9 丁立群;實踐觀念、實踐哲學(xué)與人類學(xué)實踐論[J];求是學(xué)刊;2000年02期

10 胡存之;;馬克思哲學(xué)的葛蘭西解讀[J];哈爾濱市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報;2000年04期

相關(guān)會議論文 前10條

1 王福生;;哲學(xué)作為教育——學(xué)習(xí)《哲學(xué)通論》的一點體會[A];“《哲學(xué)通論》與哲學(xué)教育改革學(xué)術(shù)研討會”會議論文集[C];2008年

2 W.F.豪克;孫曉麗;;從馬克思到葛蘭西—從葛蘭西到馬克思——歷史唯物主義與實踐哲學(xué)[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論（第二輯）[C];2001年

3 韓志偉;;生產(chǎn)與技術(shù):馬克思實踐哲學(xué)的嬗變[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會議論文集（下）[C];2005年

4 晏意華;;從實踐哲學(xué)的雙重含義看毛澤東哲學(xué)的性質(zhì)[A];毛澤東研究總第2輯2007年第1輯[C];2007年

5 李佑新;;毛澤東實踐哲學(xué)論要[A];毛澤東研究總第3輯2008年第1輯[C];2008年

6 樊志輝;;馬克思哲學(xué)的詮釋視域及其誤區(qū)[A];全國"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

7 徐長福;;亞里士多德的實踐概念和馬克思的實踐概念[A];全國"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

8 歐陽謙;;當(dāng)代西方應(yīng)用哲學(xué)的新發(fā)展——關(guān)于“哲學(xué)咨詢”的思想治療之道[A];全國“當(dāng)代西方哲學(xué)的新進(jìn)展”學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2008年

9 張以明;;實踐哲學(xué)與知識論批判——改革開放以來超越傳統(tǒng)教科書哲學(xué)的兩條路徑[A];“《哲學(xué)通論》與哲學(xué)教育改革學(xué)術(shù)研討會”會議論文集[C];2008年

10 丁立群;;技術(shù)實踐論:另一種實踐哲學(xué)傳統(tǒng)——弗蘭西斯·培根的實踐哲學(xué)[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 德國漢諾威大學(xué) 李文潮;沃爾夫與《關(guān)于中國實踐哲學(xué)的講話》[N];中國社會科學(xué)報;2010年

2 李楠明;馬克思的實踐哲學(xué)及其現(xiàn)代意義[N];光明日報;2000年

3 黃頌杰;走向?qū)嵺`哲學(xué)[N];文匯報;2004年

4 王南n\;實踐哲學(xué)視野中的辯證法問題[N];光明日報;2004年

5 張汝倫;實踐哲學(xué)：中國古代哲學(xué)的基本特質(zhì)[N];文匯報;2004年

6 謝安民 作者單位：樂清市委黨校;以馬克思主義實踐哲學(xué)構(gòu)建和諧主體性[N];溫州日報;2007年

7 崔唯航;馬克思哲學(xué)革命的兩個維度[N];中國社會科學(xué)院院報;2007年

8 王國有;21世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)：問題、方法與進(jìn)路[N];光明日報;2007年

9 雷頤 中國社科院近代史研究所研究員;叔本華的激憤[N];經(jīng)濟(jì)觀察報;2007年

10 戶曉輝;哲學(xué)的煙斗和懷表[N];中華讀書報;2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王玉平;二十世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)中國化之檢視[D];南開大學(xué);2005年

2 陳力;創(chuàng)新實踐論[D];中共中央黨校;2007年

3 徐積平;實用主義與實踐唯物主義[D];蘇州大學(xué);2005年

4 王宏宇;文化哲學(xué)：實踐哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)[D];黑龍江大學(xué);2007年

5 耿彥君;唯物辯證法論戰(zhàn)研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

6 夏巍;勞動與交往[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

7 呂和應(yīng);德羅伊森《歷史知識理論綱要》研究[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

8 王定功;人的生命價值研究[D];北京交通大學(xué);2012年

9 李革新;舍勒的人格哲學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

10 王慶豐;后形而上學(xué)時代的辯證法理論[D];吉林大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李慶華;杜威對美國文化的批判[D];華東師范大學(xué);2004年

2 胡嘉彬;實踐哲學(xué)的典范[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

3 曹晨;伽達(dá)默爾實踐哲學(xué)思想探析[D];黑龍江大學(xué);2011年

4 羅波加;馬克思與伽達(dá)默爾實踐哲學(xué)比較研究[D];中南大學(xué);2012年

5 梁正梁;實踐哲學(xué)—從克羅齊哲學(xué)的淵源解讀葛蘭西哲學(xué)[D];西安科技大學(xué);2012年

6 韓小敬;葛蘭西的“實踐哲學(xué)”評析[D];河北師范大學(xué);2004年

7 周秋明;青年馬克思“科學(xué)實踐哲學(xué)”生成理路解析[D];南京航空航天大學(xué);2005年

8 李彥娟;葛蘭西“實踐哲學(xué)”中的“實踐”概念[D];云南大學(xué);2010年

9 李靜輝;作為實踐哲學(xué)的詮釋學(xué)[D];蘭州大學(xué);2011年

10 李道申;實踐思維方式的創(chuàng)生與發(fā)展[D];黑龍江大學(xué);2001年

，

本文編號：1421730