本文關(guān)鍵詞：武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀之文化比較

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【摘要】：中華武術(shù)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)了五千年歷史的檢驗(yàn)與大浪淘沙已發(fā)展出具有中國(guó)特色的文化內(nèi)涵,中華武術(shù)文化也不斷推進(jìn)發(fā)展,也隨著人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生、伴隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而發(fā)展。武術(shù)禮儀作為武術(shù)文化的重要組成部分,隨著武術(shù)文化的傳承而傳承至今。從古至今,武術(shù)禮儀作為我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的一部分,他不單單是一種文化,更是習(xí)武之人在民族精神的體現(xiàn),它包含了我們中華民族“謙虛謹(jǐn)慎”、“勇敢?jiàn)^進(jìn)”、“自信大氣”的中華民族精神。武術(shù)禮儀是習(xí)武之人最重要的一課,武術(shù)禮儀是習(xí)武者道德標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn),也是無(wú)數(shù)習(xí)武之人在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中不斷實(shí)踐與發(fā)展,不斷從中華傳統(tǒng)文化吸取養(yǎng)分,豐富武術(shù)道德文化,從而形成傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)。然而現(xiàn)如今,在西方武術(shù)文化的巨大沖擊下,我國(guó)武術(shù)禮儀正慢慢的失去其原有的色彩,武術(shù)禮儀也在傳承中遇到了巨大的阻礙,為了尋求武術(shù)禮儀能夠更好的發(fā)展,我們必須尋找有效的途徑來(lái)發(fā)展武術(shù)禮儀這種文化。而當(dāng)今,發(fā)展比較迅速的就是韓國(guó)跆拳道項(xiàng)目,此項(xiàng)目的禮儀文化在其比賽與訓(xùn)練和生活中都有著很好的體現(xiàn)。跆拳道項(xiàng)目之所以發(fā)展迅速莫過(guò)于它獨(dú)特的禮儀教化,在場(chǎng)上尊重對(duì)手,在場(chǎng)下尊重師長(zhǎng)、尊重家人。當(dāng)然,跆拳道項(xiàng)目雖然發(fā)展較好,但我們應(yīng)該保持客觀的眼光去看待它,了解它快速發(fā)展的客觀因素,不能無(wú)謂的跟風(fēng)照搬,通過(guò)比較分析我們應(yīng)該積極客觀的發(fā)展和弘揚(yáng)武術(shù)禮儀文化,在繼承我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)武術(shù)禮儀特色基礎(chǔ)之上,借鑒跆拳道快速發(fā)展的模式,取其之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,為我國(guó)武術(shù)禮儀的傳承發(fā)展尋求出一種有效的發(fā)展模式,形成具有中國(guó)特色武術(shù)禮儀文化的傳承道路。本文采用文獻(xiàn)資料發(fā)法、專(zhuān)家訪談法、邏輯分析法、比較分析法、綜合評(píng)價(jià)法等科學(xué)研究方法,分別從概念、發(fā)展背景、表現(xiàn)形式、內(nèi)涵、精神、執(zhí)行能力、教育以及心理影響八個(gè)層面對(duì)武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的相似之處與不同之處進(jìn)行比較分析,從而探尋傳承武術(shù)禮儀的發(fā)展方向。取其精華,去其糟粕,為武術(shù)禮儀的傳承發(fā)展提供一些理論性的參考。
【關(guān)鍵詞】：武術(shù)禮儀 跆拳道禮儀 文化 比較
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：G852;G886.9
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-9
• 1 前言9-19
• 1.1 選題依據(jù)9-10
• 1.2 文獻(xiàn)綜述10-18
• 1.2.1 關(guān)于武術(shù)禮儀的相關(guān)研究綜述10-12
• 1.2.2 關(guān)于武術(shù)文化發(fā)展的相關(guān)研究12-13
• 1.2.3 關(guān)于跆拳道禮儀的研究綜述13-14
• 1.2.4 關(guān)于跆拳道文化發(fā)展的研究14-15
• 1.2.5 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的相關(guān)研究綜述15-18
• 1.3 研究目的與意義18-19
• 1.3.1 研究目的18
• 1.3.2 研究意義18-19
• 2 研究對(duì)象與方法19-21
• 2.1 研究對(duì)象19
• 2.2 研究方法19-21
• 2.2.1 文獻(xiàn)資料法19
• 2.2.2 專(zhuān)家訪談法19-20
• 2.2.3 邏輯分析法20-21
• 3 結(jié)果與分析21-47
• 3.1 關(guān)于禮儀的概念總述21-25
• 3.1.1 禮儀的概念界定21-22
• 3.1.2“武術(shù)禮儀”的概念分析22-23
• 3.1.3 跆拳道禮儀（??? ??）23-24
• 3.1.4 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的概念比較分析24-25
• 3.2 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的歷史發(fā)展背景25-29
• 3.2.1 武術(shù)禮儀的歷史與發(fā)展背景分析25-26
• 3.2.2 跆拳道禮儀的歷史與發(fā)展背景分析26-28
• 3.2.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀形成與發(fā)展背景比較分析28-29
• 3.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀在社會(huì)中傳承形式比較研究29-31
• 3.3.1 武術(shù)禮儀的表現(xiàn)形式分析29-30
• 3.3.2 跆拳道禮儀的表現(xiàn)形式分析30
• 3.3.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的表現(xiàn)形式比較分析30-31
• 3.4 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的文化內(nèi)涵比較31-34
• 3.4.1 武術(shù)禮儀的文化內(nèi)涵31-32
• 3.4.2“跆拳道禮儀”的文化內(nèi)涵（' ??? ?? ? ?? ? ?? ?）32-34
• 3.4.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的文化內(nèi)涵比較分析34
• 3.5 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀精神表現(xiàn)的比較34-36
• 3.5.1 武術(shù)禮儀的精神表現(xiàn)34-35
• 3.5.2 跆拳道禮儀的精神表現(xiàn)35-36
• 3.5.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀精神表現(xiàn)的比較分析36
• 3.6 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的執(zhí)行能力的效果比較36-38
• 3.6.1 武術(shù)禮儀的執(zhí)行能力的效果分析37
• 3.6.2 跆拳道禮儀的執(zhí)行能力的效果分析37-38
• 3.6.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的執(zhí)行能力效果比較分析38
• 3.7 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的教育比較38-42
• 3.7.1 武術(shù)禮儀教育的實(shí)際效果分析39-40
• 3.7.2 跆拳道禮儀教育的實(shí)際效果分析40-41
• 3.7.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀教育的實(shí)際效果比較分析41-42
• 3.8 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的心理影響比較42-47
• 3.8.1 武術(shù)禮儀對(duì)練習(xí)者的心理因素分析42-44
• 3.8.2 跆拳道禮儀對(duì)練習(xí)者的心理因素分析44-46
• 3.8.3 武術(shù)禮儀與跆拳道禮儀的心理影響比較分析46-47
• 4 結(jié)論與建議47-49
• 4.1 結(jié)論47
• 4.2 建議47-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 附錄51-53
• 致謝53-55
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄55-57

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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