民俗學(xué)被譽(yù)為人類社會的“活化石”,在飛速發(fā)展的社會中民俗也成為了體育的重要載體之一。不可否認(rèn)城市的發(fā)展與人類文明的發(fā)展有著密切關(guān)系,研究民俗體育在城市的演進(jìn)歷程,不僅能反映出城市的發(fā)展水平,也更能體現(xiàn)出民俗體育曲折的發(fā)展過程。本文以景德鎮(zhèn)地區(qū)民俗體育活動為調(diào)查對象,采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、專家訪談法、邏輯分析法、影像分析法對當(dāng)?shù)氐拿袼左w育活動進(jìn)行調(diào)查挖掘。景德鎮(zhèn)做為一個(gè)以瓷器為主營,早期開放的典型性移民城市,其融合性不言而喻。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),景德鎮(zhèn)地區(qū)的文化呈多樣性發(fā)展,既有獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣拿袼仔问?像青獅白象燈、珍珠板凳燈等。而像龍舟、舞龍等較為大眾的民俗活動,在當(dāng)?shù)匾灿幸欢ǖ膭?chuàng)新性。在此次調(diào)查中,筆者還發(fā)現(xiàn)了景德鎮(zhèn)一項(xiàng)較為特殊的民俗文化傳承的方式,即景德鎮(zhèn)瓷器中的民俗文化傳承。景德鎮(zhèn)瓷器歷史悠久,從古時(shí)就有在瓷器上繪畫的情況,也就是從那時(shí)起,畫師無意的將當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情刻畫在了瓷器上,形成了一種別致的傳承方式。目前景德鎮(zhèn)地區(qū)民俗體育的發(fā)展是呈兩邊走的模式,有些民俗活動因?yàn)槟贻p勞動力的外流開始漸漸衰亡,有些則是因?yàn)檎姆鲋矟u漸的煥發(fā)了青春的活力。在當(dāng)?shù)匚淖钟涊d上民俗體育仍存在著不足,大...

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1民間體育、傳統(tǒng)體育、民俗體育和民族體育關(guān)系圖

7偏差。涂傳飛在《民間體育、傳統(tǒng)體育、民俗體育、民族體育的概念及其關(guān)系辨析》一文中對這四個(gè)概念進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，頗具代表性。涂傳飛老師認(rèn)為：民間體育是指存在于廣大民眾的日常生活中，沒有高度組織化、制度化的體育活動;傳統(tǒng)體育是指人類業(yè)己創(chuàng)造的和將要創(chuàng)造的能夠經(jīng)由歷史凝聚而傳承、....

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