養(yǎng)生學(xué)視域下導(dǎo)引功法在成都市社區(qū)的推廣價(jià)值及發(fā)展現(xiàn)狀研究
發(fā)布時(shí)間:2023-10-22 10:00
健康長(zhǎng)壽一直是人類孜孜追求亙古不變的養(yǎng)生目標(biāo),正是基于導(dǎo)引養(yǎng)生功法有煉身、養(yǎng)生、攝生的功效,以及其獨(dú)具中華特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在歷經(jīng)歷史的演變與沉淀之后,繼而成為了文化內(nèi)涵豐富與健身功效俱佳的養(yǎng)生之道。隨著國(guó)家對(duì)于健身氣功的推廣普及和人民大眾對(duì)于健身功法的需要,導(dǎo)引養(yǎng)生功法逐漸擴(kuò)展到學(xué)校、機(jī)關(guān)單位以及社區(qū)等,它日益成為人民大眾在日常生活中不可缺少的重要組成部分。于是體育的外延被擴(kuò)大,社區(qū)體育應(yīng)運(yùn)而生。但是,由于其理論體系有待進(jìn)一步確立,以及其發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條還未完善,所以對(duì)導(dǎo)引養(yǎng)生功法相關(guān)的研究還較少,造成了人民大眾對(duì)其核心價(jià)值尚不了解,從而使得學(xué);蛏鐓^(qū)等開(kāi)展導(dǎo)引健身功法的內(nèi)容較為單一,甚至出現(xiàn)有對(duì)其含義理解的差異與偏頗。所以,需要進(jìn)一步明確導(dǎo)引功法推廣的價(jià)值,進(jìn)一步剖析其養(yǎng)生之道的內(nèi)涵,從而確立其助健康、促和諧的文化理論體系。 本文立足現(xiàn)實(shí),關(guān)注當(dāng)前有關(guān)導(dǎo)引功法的熱點(diǎn)社會(huì)問(wèn)題,從養(yǎng)生學(xué)的視角對(duì)其推廣與發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行研究。并以探討導(dǎo)引養(yǎng)生功法的核心價(jià)值為切入點(diǎn),通過(guò)文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法等方法,結(jié)合生活所在城市——成都的導(dǎo)引健身功法的開(kāi)展優(yōu)勢(shì),分別走訪調(diào)查了成都...
【文章頁(yè)數(shù)】:44 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 前言
1.1 選題依據(jù)
1.2 選題意義
2 文獻(xiàn)綜述
2.1 社區(qū)體育的相關(guān)研究
2.1.1 社區(qū)的概念及相關(guān)研究
2.1.2 社區(qū)體育的研究
2.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)中開(kāi)展的相關(guān)研究
2.2.1 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)中開(kāi)展的作用與功能價(jià)值研究
2.2.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)的開(kāi)展現(xiàn)狀研究
3 研究對(duì)象與研究方法
3.1 研究對(duì)象
3.2 研究方法
3.2.1 文獻(xiàn)資料法
3.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法
3.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
3.2.4 邏輯分析法
4 結(jié)果與分析
4.1 導(dǎo)引養(yǎng)生功法的特點(diǎn)與功能價(jià)值分析
4.1.1 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之練筋骨
4.1.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之養(yǎng)臟腑
4.1.3 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之通氣血
4.1.4 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之盈精神
4.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的推廣價(jià)值及特點(diǎn)
4.2.1 具有場(chǎng)地的簡(jiǎn)易性,從而豐富了社區(qū)體育的鍛煉方式
4.2.2 具有一定的群眾性,增強(qiáng)了社區(qū)居民之間的熟識(shí)度和凝聚力
4.2.3 具有健身性,推動(dòng)全民健身的普及與發(fā)展
4.2.4 鍛煉了心智,有助于身心的頤養(yǎng)
4.2.5 豐富了社區(qū)體育文化的交流
4.2.6 為社區(qū)體育活動(dòng)增添了觀賞性
4.3 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)的開(kāi)展現(xiàn)狀分析
4.3.1 社區(qū)參與導(dǎo)引養(yǎng)生功法鍛煉的人群基本情況
4.3.2 社區(qū)居民參與導(dǎo)引養(yǎng)生功法鍛煉的基本特征分析
4.3.3 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)開(kāi)展的形式與內(nèi)容
4.3.4 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)開(kāi)展存在的問(wèn)題
4.4 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)發(fā)展的新對(duì)策
4.4.1 通過(guò)專業(yè)人士融入社區(qū),利用口傳身教的方式進(jìn)行宣傳和推廣
4.4.2 通過(guò)在社區(qū)定期開(kāi)展導(dǎo)引養(yǎng)生功法的功效講座進(jìn)行交流與傳播
4.4.3 通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、公益廣告等媒體進(jìn)行宣傳和推廣
4.4.4 通過(guò)社區(qū)居民互相學(xué)習(xí)并舉辦養(yǎng)生功法表演比賽進(jìn)行切磋與交流
4.4.5 通過(guò)在社區(qū)附近的健身房開(kāi)設(shè)相關(guān)功法的課程進(jìn)行教學(xué)和推廣
5 結(jié)論
6 參考文獻(xiàn)
7 致謝
8 附件
本文編號(hào):3856295
【文章頁(yè)數(shù)】:44 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 前言
1.1 選題依據(jù)
1.2 選題意義
2 文獻(xiàn)綜述
2.1 社區(qū)體育的相關(guān)研究
2.1.1 社區(qū)的概念及相關(guān)研究
2.1.2 社區(qū)體育的研究
2.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)中開(kāi)展的相關(guān)研究
2.2.1 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)中開(kāi)展的作用與功能價(jià)值研究
2.2.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)的開(kāi)展現(xiàn)狀研究
3 研究對(duì)象與研究方法
3.1 研究對(duì)象
3.2 研究方法
3.2.1 文獻(xiàn)資料法
3.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法
3.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
3.2.4 邏輯分析法
4 結(jié)果與分析
4.1 導(dǎo)引養(yǎng)生功法的特點(diǎn)與功能價(jià)值分析
4.1.1 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之練筋骨
4.1.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之養(yǎng)臟腑
4.1.3 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之通氣血
4.1.4 導(dǎo)引養(yǎng)生功法之盈精神
4.2 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)體育中的推廣價(jià)值及特點(diǎn)
4.2.1 具有場(chǎng)地的簡(jiǎn)易性,從而豐富了社區(qū)體育的鍛煉方式
4.2.2 具有一定的群眾性,增強(qiáng)了社區(qū)居民之間的熟識(shí)度和凝聚力
4.2.3 具有健身性,推動(dòng)全民健身的普及與發(fā)展
4.2.4 鍛煉了心智,有助于身心的頤養(yǎng)
4.2.5 豐富了社區(qū)體育文化的交流
4.2.6 為社區(qū)體育活動(dòng)增添了觀賞性
4.3 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)的開(kāi)展現(xiàn)狀分析
4.3.1 社區(qū)參與導(dǎo)引養(yǎng)生功法鍛煉的人群基本情況
4.3.2 社區(qū)居民參與導(dǎo)引養(yǎng)生功法鍛煉的基本特征分析
4.3.3 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)開(kāi)展的形式與內(nèi)容
4.3.4 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)開(kāi)展存在的問(wèn)題
4.4 導(dǎo)引養(yǎng)生功法在社區(qū)發(fā)展的新對(duì)策
4.4.1 通過(guò)專業(yè)人士融入社區(qū),利用口傳身教的方式進(jìn)行宣傳和推廣
4.4.2 通過(guò)在社區(qū)定期開(kāi)展導(dǎo)引養(yǎng)生功法的功效講座進(jìn)行交流與傳播
4.4.3 通過(guò)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、公益廣告等媒體進(jìn)行宣傳和推廣
4.4.4 通過(guò)社區(qū)居民互相學(xué)習(xí)并舉辦養(yǎng)生功法表演比賽進(jìn)行切磋與交流
4.4.5 通過(guò)在社區(qū)附近的健身房開(kāi)設(shè)相關(guān)功法的課程進(jìn)行教學(xué)和推廣
5 結(jié)論
6 參考文獻(xiàn)
7 致謝
8 附件
本文編號(hào):3856295
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