中國獨具民族特色的武術(shù)禮儀文化從五千多年的歷史發(fā)展過程中孕育而生,蘊含豐富的傳統(tǒng)哲理,武術(shù)禮儀文化是武術(shù)文化的重要組成部分,是民族文化的構(gòu)成元素,在保持民族文化特色的同時對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,對中國現(xiàn)代化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。“人無德不立,國無德不興”,源遠(yuǎn)流長的歷史流變中孕育的武術(shù)禮儀文化,是武術(shù)文化的精髓,是構(gòu)建武術(shù)全面發(fā)展的重要拼圖,豐富的禮儀內(nèi)容、高尚的道德準(zhǔn)則,值得我們?nèi)ケＷo、珍惜和傳承。在全球化背景下,順應(yīng)社會發(fā)展需求,弘揚中華武術(shù)文化精神,對構(gòu)建和諧的社會道德風(fēng)尚起到良好的示范作用。跆拳道運動自以表演項目的形式在1988年漢城奧運會和1992年巴塞羅那奧運會上向全世界人民面前亮相以來,深受廣大青少年的推崇和喜愛。而在悉尼奧運會上,跆拳道運動被納入正式比賽項目。系統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)化的禮儀規(guī)范是跆拳道運動的重要組成部分,是跆拳道精神的基本體現(xiàn),是所有跆拳道練習(xí)者對跆拳道的崇敬與敬意。全世界人民能在短短的十幾年接納這項運動項目,與其規(guī)范的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和推廣模式密切相關(guān),同時也給武術(shù)的發(fā)展樹立了一個可學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣。跆拳道的精神宗旨主要通過禮儀進行傳達。跆拳道禮儀無論是在比賽還是在訓(xùn)... 

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 前言
    1.1 選題依據(jù)
    1.2 研究目的
    1.3 選題意義
    1.4 有關(guān)概念的闡述
        1.4.1 跆拳道的概念
        1.4.2 武術(shù)的概念
        1.4.3 禮儀的概念
        1.4.4 跆拳道禮儀的概念
        1.4.5 武術(shù)禮儀的概念
    1.5 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.5.1 國內(nèi)跆拳道禮儀研究現(xiàn)狀
        1.5.2 國內(nèi)武術(shù)禮儀研究現(xiàn)狀
        1.5.3 國內(nèi)跆拳道與武術(shù)禮儀的比較研究現(xiàn)狀
2 研究對象與方法
    2.1 研究對象
    2.2 研究方法
        2.2.1 文獻資料法
        2.2.2 訪談法
        2.2.3 邏輯分析法
        2.2.4 比較分析法
3 分析與討論
    3.1 跆拳道禮儀的研究分析
        3.1.1 跆拳道禮儀的文化背景
        3.1.2 跆拳道禮儀的發(fā)展歷史
        3.1.3 跆拳道禮儀的特征
        3.1.4 跆拳道禮儀的內(nèi)在文化價值
        3.1.5 跆拳道禮儀的外在表現(xiàn)形式
    3.2 武術(shù)禮儀的研究分析
        3.2.1 武術(shù)禮儀的文化背景
        3.2.2 武術(shù)禮儀發(fā)展歷史
        3.2.3 武術(shù)禮儀的特征
        3.2.4 武術(shù)禮儀的內(nèi)在文化價值
        3.2.5 武術(shù)禮儀的外在表現(xiàn)形式
    3.3 跆拳道與武術(shù)禮儀的共性
        3.3.1 文化背景一致
        3.3.2 項目屬性相同
        3.3.3 禮儀與技術(shù)具有高度融合性
        3.3.4 價值功能相同
    3.4 跆拳道與武術(shù)禮儀的差異
        3.4.1 對個人修養(yǎng)的實現(xiàn)過程存在差異
        3.4.2 禮儀標(biāo)準(zhǔn)化與執(zhí)行力度存在差異
    3.5 武術(shù)禮儀在傳承與傳播過程中的優(yōu)勢
        3.5.1 修身、健身價值
        3.5.2 尊師重道,重義守信的文化價值
        3.5.3 與中國傳統(tǒng)文化相互滲透
    3.6 武術(shù)禮儀在傳承與傳播過程中存在的問題
        3.6.1 “頂層設(shè)計”重視程度不夠
        3.6.2 優(yōu)秀運動隊“標(biāo)桿”作用不明顯
        3.6.3 對武術(shù)禮儀的要求與時代脫軌
    3.7 新時期武術(shù)禮儀的發(fā)展路徑
        3.7.1 加強武術(shù)禮儀理論研究
        3.7.2 充分發(fā)揮“標(biāo)桿”的作用
        3.7.3 與時俱進,開拓創(chuàng)新
4 結(jié)論與建議
    4.1 結(jié)論
    4.2 建議
        4.2.1 對武術(shù)禮儀進行挖整,加強理論研究
        4.2.2 制定規(guī)范,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),強化執(zhí)行
        4.2.3 推陳出新,逐步完善
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]對“武林大會”中傳統(tǒng)武術(shù)禮儀的思考[J]. 湯珍.  通化師范學(xué)院學(xué)報. 2012(04)
[2]跆拳道禮儀內(nèi)涵及其價值[J]. 任曉鳳.  少林與太極(中州體育). 2012(02)
[3]武術(shù)禮儀文化推廣模式研究[J]. 徐成林,張繼生,喻業(yè).  中華武術(shù)(研究). 2012(02)
[4]跆拳道禮儀文化對青少年成長的教育功能[J]. 蘭孝國.  搏擊(武術(shù)科學(xué)). 2011(12)
[5]中國武術(shù)禮儀研究[J]. 董剛強.  搏擊(武術(shù)科學(xué)). 2011(11)
[6]武術(shù)禮儀標(biāo)準(zhǔn)化的可操作性[J]. 孫麗娜,夏東.  搏擊(武術(shù)科學(xué)). 2011(11)
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[8]從跆拳道禮儀審視當(dāng)代學(xué)校武術(shù)的武德禮儀教育[J]. 晉天,李吉遠(yuǎn).  吉林體育學(xué)院學(xué)報. 2011(02)
[9]中國武術(shù)禮儀的批判與超越[J]. 雷軍蓉,程世帥,張繼生,曾文超.  中華武術(shù)(研究). 2011(04)
[10]跆拳道的文化闡釋[J]. 龐俊鵬,彭國華.  湖北體育科技. 2010(05)

碩士論文
[1]儒家思想對中國武術(shù)禮儀文化影響研究[D]. 丁晶晶.湖南師范大學(xué) 2012
[2]武德與跆拳道禮儀的對比研究[D]. 金優(yōu)敏.吉林體育學(xué)院 2012
[3]論中國武術(shù)禮儀文化的缺失與回歸[D]. 程世帥.湖南師范大學(xué) 2012
[4]跆拳道在中國傳播的跨文化交流研究[D]. 郭海洲.山西師范大學(xué) 2012
[5]再析“技擊是武術(shù)的本質(zhì)”[D]. 馬曉龍.山東師范大學(xué) 2011
[6]中華武術(shù)禮儀文化的現(xiàn)實性研究[D]. 張令.西北師范大學(xué) 2009
[7]中國跨文化傳播研究的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀[D]. 王悠.華中師范大學(xué) 2007



本文編號：3660250