慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展研究
發(fā)布時(shí)間:2022-01-23 13:09
本文對(duì)慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展的現(xiàn)狀、生存的生態(tài)環(huán)境、民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)影響因素、面臨的問(wèn)題等進(jìn)行綜合性分析,并根據(jù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身具有的特征與價(jià)值以及保護(hù)與發(fā)展原則、途徑等,得出結(jié)論并提出建議,為觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展提供理論依據(jù),進(jìn)一步促進(jìn)觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的健康發(fā)展。結(jié)果表明:(1)都神會(huì)的文化生態(tài)發(fā)展以及行都神會(huì)中包括的傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式,有著獨(dú)特的風(fēng)韻。但是,這種民俗活動(dòng)在發(fā)展的過(guò)程中,依然面臨著一系列的問(wèn)題,諸如活動(dòng)場(chǎng)所的建立問(wèn)題、組織管理體系的問(wèn)題、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承及資金支持問(wèn)題等。(2)觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目受到各種因素的影響,本身具有一定的特征,表現(xiàn)為地域性、教育性、民族性、健身性、綜合性、時(shí)代的創(chuàng)新性。同時(shí),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承與發(fā)展的過(guò)程中能夠更好的保留下來(lái),并顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力,說(shuō)明民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)也具有一定的傳承價(jià)值,表現(xiàn)為社會(huì)需要、文化價(jià)值、健身價(jià)值、生態(tài)價(jià)值等。(3)觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是觀海衛(wèi)鎮(zhèn)人民智慧的結(jié)晶,也是當(dāng)?shù)氐囊环N文化遺產(chǎn)。通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的深入調(diào)查和分析,左手棍、...
【文章來(lái)源】:寧波大學(xué)浙江省
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
都神殿4.1.2觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)的行會(huì)內(nèi)容
圖 4 左手棍 圖 5 金鎖拳(3)自編套路———觀海衛(wèi)太極拳慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)行都神會(huì)中表演的觀海衛(wèi)太極拳是在保留國(guó)編 24簡(jiǎn)化套路名稱的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的。由創(chuàng)始人鄭國(guó)軍演示、創(chuàng)編并帶領(lǐng)群愛(ài)好者在行都神會(huì)中進(jìn)行表演展示。觀海衛(wèi)太極拳與抗倭必殺技其實(shí)一脈相承的,有著深厚的歷史淵源。在 2008 年 3 月 27 日,浙江省體育武術(shù)協(xié)會(huì)以浙體武[2008]010 號(hào)文件正式命名為“觀海衛(wèi)太極拳”,以屬命名的在浙江省屬于首例。為了進(jìn)一步推廣和傳承觀海衛(wèi)太極拳,經(jīng)相部門(mén)批準(zhǔn),在民間成立了公益組織“觀海衛(wèi)太極拳推廣中心”,免費(fèi)為大愛(ài)好者開(kāi)展觀海衛(wèi)太極拳的培訓(xùn)、教學(xué)等活動(dòng)。
慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展研究著欄桿,木材用紅木所制,桿上裝有鐵枝,中間以碗口大的鐵桿支柱,桿的最上面有童男童女扮演,在高臺(tái)閣的底部裝有轉(zhuǎn)轱轆,能夠自由轉(zhuǎn)整個(gè)場(chǎng)面那叫一個(gè)精彩。在后來(lái)由于歷史原因,為了讓這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)化再現(xiàn)輝煌,慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)地區(qū)已經(jīng)失傳 70 多年的高臺(tái)閣,在 2017的都神會(huì)上隆重推出三層高臺(tái)閣,讓三北民眾重見(jiàn)盛會(huì)的光彩。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從節(jié)慶向常規(guī)發(fā)展路徑研究[J]. 龐博. 體育文化導(dǎo)刊. 2017(06)
[2]亳州棒鼓舞的社會(huì)特征與功能價(jià)值研究[J]. 殷旵林,余梅. 泰山學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[3]尊重學(xué)生差異的未來(lái)教育實(shí)踐范例[J]. 孫陽(yáng)菊. 教育科學(xué)論壇. 2017(14)
[4]民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地發(fā)展的困境與超越[J]. 陳宏,蔣宏宇,宋冬梅,王華倬. 北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(05)
[5]“產(chǎn)業(yè)融合”視角下安徽省民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[J]. 孫振中,劉超. 中華武術(shù)(研究). 2017(03)
[6]“中華武龍”對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新的啟示[J]. 黃尚軍,鄭勤. 遼寧體育科技. 2017(01)
[7]原生態(tài)民族傳統(tǒng)體育分辨[J]. 周?chē)?guó)龍. 武術(shù)研究. 2017(02)
[8]湖北清江流域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘與傳承研究[J]. 楊宇飛,李瀚. 當(dāng)代體育科技. 2016(34)
[9]當(dāng)代語(yǔ)境下廟會(huì)文化空間整體保護(hù)及重構(gòu)——以上海龍華廟會(huì)及寧波梁祝廟會(huì)等為研究對(duì)象[J]. 陳勤建. 西北民族研究. 2016(03)
[10]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究——以第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為例[J]. 陳家明. 浙江體育科學(xué). 2016(04)
博士論文
[1]文化社會(huì)學(xué)視野下武術(shù)在登封的存在與發(fā)展研究[D]. 王龍飛.上海體育學(xué)院 2010
碩士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的遼寧省蒙古族自治縣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展研究[D]. 付秀超.南昌大學(xué) 2016
[2]維吾爾族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目斗石雞調(diào)查研究[D]. 王雪.新疆師范大學(xué) 2016
[3]海南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的演變及發(fā)展策略研究[D]. 李萍.海南師范大學(xué) 2015
[4]民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目—擊壤研究[D]. 李路飛.河南大學(xué) 2015
[5]民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在上海市中小學(xué)開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查分析[D]. 張學(xué)婧.上海師范大學(xué) 2014
[6]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下鄞江它山廟會(huì)的復(fù)興與傳承[D]. 夏曉晨.浙江師范大學(xué) 2013
[7]甘南藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分類及保護(hù)研究[D]. 楊貴雄.西北師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3604414
【文章來(lái)源】:寧波大學(xué)浙江省
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
都神殿4.1.2觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)的行會(huì)內(nèi)容
圖 4 左手棍 圖 5 金鎖拳(3)自編套路———觀海衛(wèi)太極拳慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)行都神會(huì)中表演的觀海衛(wèi)太極拳是在保留國(guó)編 24簡(jiǎn)化套路名稱的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的。由創(chuàng)始人鄭國(guó)軍演示、創(chuàng)編并帶領(lǐng)群愛(ài)好者在行都神會(huì)中進(jìn)行表演展示。觀海衛(wèi)太極拳與抗倭必殺技其實(shí)一脈相承的,有著深厚的歷史淵源。在 2008 年 3 月 27 日,浙江省體育武術(shù)協(xié)會(huì)以浙體武[2008]010 號(hào)文件正式命名為“觀海衛(wèi)太極拳”,以屬命名的在浙江省屬于首例。為了進(jìn)一步推廣和傳承觀海衛(wèi)太極拳,經(jīng)相部門(mén)批準(zhǔn),在民間成立了公益組織“觀海衛(wèi)太極拳推廣中心”,免費(fèi)為大愛(ài)好者開(kāi)展觀海衛(wèi)太極拳的培訓(xùn)、教學(xué)等活動(dòng)。
慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)都神會(huì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展研究著欄桿,木材用紅木所制,桿上裝有鐵枝,中間以碗口大的鐵桿支柱,桿的最上面有童男童女扮演,在高臺(tái)閣的底部裝有轉(zhuǎn)轱轆,能夠自由轉(zhuǎn)整個(gè)場(chǎng)面那叫一個(gè)精彩。在后來(lái)由于歷史原因,為了讓這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)化再現(xiàn)輝煌,慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)地區(qū)已經(jīng)失傳 70 多年的高臺(tái)閣,在 2017的都神會(huì)上隆重推出三層高臺(tái)閣,讓三北民眾重見(jiàn)盛會(huì)的光彩。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從節(jié)慶向常規(guī)發(fā)展路徑研究[J]. 龐博. 體育文化導(dǎo)刊. 2017(06)
[2]亳州棒鼓舞的社會(huì)特征與功能價(jià)值研究[J]. 殷旵林,余梅. 泰山學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(03)
[3]尊重學(xué)生差異的未來(lái)教育實(shí)踐范例[J]. 孫陽(yáng)菊. 教育科學(xué)論壇. 2017(14)
[4]民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地發(fā)展的困境與超越[J]. 陳宏,蔣宏宇,宋冬梅,王華倬. 北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(05)
[5]“產(chǎn)業(yè)融合”視角下安徽省民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[J]. 孫振中,劉超. 中華武術(shù)(研究). 2017(03)
[6]“中華武龍”對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新的啟示[J]. 黃尚軍,鄭勤. 遼寧體育科技. 2017(01)
[7]原生態(tài)民族傳統(tǒng)體育分辨[J]. 周?chē)?guó)龍. 武術(shù)研究. 2017(02)
[8]湖北清江流域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘與傳承研究[J]. 楊宇飛,李瀚. 當(dāng)代體育科技. 2016(34)
[9]當(dāng)代語(yǔ)境下廟會(huì)文化空間整體保護(hù)及重構(gòu)——以上海龍華廟會(huì)及寧波梁祝廟會(huì)等為研究對(duì)象[J]. 陳勤建. 西北民族研究. 2016(03)
[10]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究——以第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為例[J]. 陳家明. 浙江體育科學(xué). 2016(04)
博士論文
[1]文化社會(huì)學(xué)視野下武術(shù)在登封的存在與發(fā)展研究[D]. 王龍飛.上海體育學(xué)院 2010
碩士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下的遼寧省蒙古族自治縣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展研究[D]. 付秀超.南昌大學(xué) 2016
[2]維吾爾族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目斗石雞調(diào)查研究[D]. 王雪.新疆師范大學(xué) 2016
[3]海南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的演變及發(fā)展策略研究[D]. 李萍.海南師范大學(xué) 2015
[4]民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目—擊壤研究[D]. 李路飛.河南大學(xué) 2015
[5]民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在上海市中小學(xué)開(kāi)展現(xiàn)狀的調(diào)查分析[D]. 張學(xué)婧.上海師范大學(xué) 2014
[6]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下鄞江它山廟會(huì)的復(fù)興與傳承[D]. 夏曉晨.浙江師范大學(xué) 2013
[7]甘南藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分類及保護(hù)研究[D]. 楊貴雄.西北師范大學(xué) 2013
本文編號(hào):3604414
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/tylw/3604414.html
最近更新
教材專著