太極拳被認(rèn)為是道家之動功,被稱為哲學(xué)拳術(shù),從太極拳的起源、發(fā)展過程、太極拳門派、拳架內(nèi)涵、特征和理論依據(jù)等來看,太極拳深受道家思想的影響;建國后,太極拳雖得到空前發(fā)展,但人們的認(rèn)知仍主要處于養(yǎng)生、健身的體育層面,忽略了其技擊、修煉、道德教化和文化傳承等功能和價值�！兜赖陆�(jīng)》是我國哲學(xué)的經(jīng)典著作,稱為萬經(jīng)之首,對中國的科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、養(yǎng)生等產(chǎn)生重大的影響,歷代學(xué)者對《道德經(jīng)》的研究車載斗牛,但從體認(rèn)實踐的角度對《道德經(jīng)》進(jìn)行研究的并不多見。本研究運用文獻(xiàn)資料法,邏輯分析法,專家訪談法,比較研究法等對道德經(jīng)之“道”和太極拳內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行以下研究:首先,對《道德經(jīng)》之“道”進(jìn)行劃分,分為“尚道”“修道”“體道”,并對“尚道”“修道”“體道”的概念進(jìn)行了界定和闡釋;其次,對“道文化”和太極拳有密切相關(guān)的概念進(jìn)行了研究,如對“精、氣、神、心”進(jìn)行了闡述,“精、氣、神、心”不但是中國傳統(tǒng)“道文化”的重要內(nèi)涵,更是太極拳修習(xí)的重要內(nèi)容。對道、理、氣的關(guān)系進(jìn)行了梳理,認(rèn)為太極拳的修習(xí)過程是在“道”、“理”指導(dǎo)下的“氣”的修煉過程。最后,建構(gòu)《道德經(jīng)》之“道”與太極拳的內(nèi)在聯(lián)系框架:其一、太極拳套... 

【文章來源】：華僑大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

3.2站樁


本文編號：3425283