四川南充松溪內(nèi)家拳由明代張松溪所創(chuàng),清末民初傳至南充,并扎根于此,至今已有一百多年的悠久歷史。一代宗師陳曉東在其《拳略》一書中清晰地闡明了松溪拳的拳理拳風(fēng),由此松溪拳的各路功法明晰且系統(tǒng)、完整地傳承下來。松溪拳別具風(fēng)格的拳法以及清晰有序的文獻(xiàn)記載,使之成為我國傳統(tǒng)武術(shù)的珍貴寶藏。由于歷代秘傳,所以至今仍保持其古樸無華的特點(diǎn),可謂是武林中的“活化石”,也正因?yàn)槿绱?即使在國家大力支持傳統(tǒng)文化的今天,南充市松溪內(nèi)家拳發(fā)展速度仍舊比較緩慢。所以探尋南充市松溪內(nèi)家拳在傳承與發(fā)展過程中困境的來源非常重要。論文主要從口述史角度切入,以南充市松溪內(nèi)家拳傳承與發(fā)展為研究對象,運(yùn)用文獻(xiàn)資料、口述史、邏輯分析等方法進(jìn)行研究,對南充市松溪內(nèi)家拳的概況、傳承、發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,追蹤其特點(diǎn),用故事刻畫南充市松溪內(nèi)家拳的過去、現(xiàn)在、將來,用個(gè)人記憶和史料互證還原更加真實(shí)的時(shí)代,以小寫的歷史豐滿研究的宏大話語,為我們提供另一種走進(jìn)松溪內(nèi)家拳的方式。然后從整理的資料中對其傳承與發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行客觀的分析,找出阻礙南充市松溪內(nèi)家拳傳承與發(fā)展的原因,優(yōu)化松溪內(nèi)家拳傳承與發(fā)展的路徑,促進(jìn)南充市松溪內(nèi)家拳的發(fā)展。這樣既能豐富... 

【文章來源】：西華師范大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

林濟(jì)群赴上海精武會學(xué)習(xí)（第一排左七）①

第4章分析與討論18圖4-1林濟(jì)群赴上海精武會學(xué)習(xí)（第一排左七）①圖4-21986年南充市武術(shù)隊(duì)合影（第二排左三為陳季康先生，第三排右一為黃延忠先生）②圖4-3陳季康先生展示松溪內(nèi)家拳③4.1.2松溪內(nèi)家拳扎根南充市的地理、人文環(huán)境南充，漢初設(shè)安漢縣，南宋置順慶府，解放初期為川北行署駐地，轄3區(qū)1市5縣，目前是四川省第二大人口城市。南充地處嘉陵江中游，位于四川省東北部，屬于中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，是成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)北部中心城市，其地理位置特殊。據(jù)《南充縣志》記載：“南充歷為川東北重鎮(zhèn),是兵家必爭要地，民國前期,①黃延忠，趙通強(qiáng)，吳攀文.松溪內(nèi)家拳[M].北京：人民體育出版社，2015：9.②黃延忠，趙通強(qiáng)，吳攀文.松溪內(nèi)家拳[M].北京：人民體育出版社，2015：15.③黃延忠，趙通強(qiáng)，吳攀文.松溪內(nèi)家拳[M].北京：人民體育出版社，2015：17.

第4章分析與討論18圖4-1林濟(jì)群赴上海精武會學(xué)習(xí)（第一排左七）①圖4-21986年南充市武術(shù)隊(duì)合影（第二排左三為陳季康先生，第三排右一為黃延忠先生）②圖4-3陳季康先生展示松溪內(nèi)家拳③4.1.2松溪內(nèi)家拳扎根南充市的地理、人文環(huán)境南充，漢初設(shè)安漢縣，南宋置順慶府，解放初期為川北行署駐地，轄3區(qū)1市5縣，目前是四川省第二大人口城市。南充地處嘉陵江中游，位于四川省東北部，屬于中亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，是成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)北部中心城市，其地理位置特殊。據(jù)《南充縣志》記載：“南充歷為川東北重鎮(zhèn),是兵家必爭要地，民國前期,①黃延忠，趙通強(qiáng)，吳攀文.松溪內(nèi)家拳[M].北京：人民體育出版社，2015：9.②黃延忠，趙通強(qiáng)，吳攀文.松溪內(nèi)家拳[M].北京：人民體育出版社，2015：15.③黃延忠，趙通強(qiáng)，吳攀文.松溪內(nèi)家拳[M].北京：人民體育出版社，2015：17.

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]英國早期口述史學(xué)的馬克思主義史學(xué)傳統(tǒng)[J]. 陳鴻超,楊祥銀.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2019(05)
[2]太極拳規(guī)定競賽套路創(chuàng)編專家口述史--門惠豐、闞桂香教授訪談錄[J]. 武冬,蘆勝男,韓卓君.  北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(08)
[3]武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)”傳承中的數(shù)字化技術(shù)研究[J]. 郭巍,梁徐靜.  廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[4]門惠豐教授訪談錄[J]. 張路平,郭發(fā)明,趙光圣,李守培,王培含,孫傳晨.  北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)
[5]張山先生訪談錄[J]. 陰曉林,趙光圣,郭玉成,李守培,張路平.  北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)
[6]吳彬先生訪談錄[J]. 郭玉成,王琨,王培含,李守培,崔晨.  北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)
[7]夏柏華教授訪談錄[J]. 郭玉成,徐貴華,王琨,李守培,崔晨.  北京體育大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)
[8]我國傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展路徑探析[J]. 田林,龐培培.  中華武術(shù)(研究). 2018(03)
[9]“物”化的南音——印尼東方音樂基金會“南音人”口述史研究[J]. 陳敏紅.  音樂研究. 2018(01)
[10]制度主義視角下傳統(tǒng)武術(shù)傳承發(fā)展路徑研究[J]. 張金宏.  湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(12)

博士論文
[1]武術(shù)DNA研究[D]. 吳攀文.上海體育學(xué)院 2015
[2]蔡龍?jiān)莆鋵W(xué)思想研究[D]. 張路平.上海體育學(xué)院 2011

碩士論文
[1]“非遺”保護(hù)視角下萇家拳的傳承發(fā)展研究[D]. 王水利.浙江工業(yè)大學(xué) 2019
[2]競技武術(shù)套路發(fā)展的口述史研究[D]. 侯雨環(huán).武漢體育學(xué)院 2018
[3]武當(dāng)太乙五行拳發(fā)展路徑研究[D]. 王陳念.武漢體育學(xué)院 2018
[4]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下內(nèi)江市松溪內(nèi)家拳的傳承與發(fā)展研究[D]. 張軍明.成都體育學(xué)院 2018
[5]四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目宣漢土家余門拳傳承人口述史研究[D]. 丁永鵬.成都體育學(xué)院 2018
[6]武當(dāng)武術(shù)資源開發(fā)的多元融合路徑研究[D]. 雷學(xué)會.武漢體育學(xué)院 2017
[7]陳家溝陳氏太極拳的口述史研究[D]. 朱超.成都體育學(xué)院 2015
[8]許昌東街武術(shù)口述史研究[D]. 黃龍.成都體育學(xué)院 2015
[9]木蘭拳發(fā)展的口述史研究[D]. 周琴.上海體育學(xué)院 2011
[10]周口心意拳史[D]. 時(shí)小武.河南大學(xué) 2010



本文編號：3330887