武術(shù)與暴力相連由來(lái)已久，武術(shù)起源于戰(zhàn)爭(zhēng)，在后人對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)中就有人認(rèn)為“武術(shù)乃殺人之術(shù)”。因此武術(shù)被認(rèn)為與柔弱的女子無(wú)什么關(guān)聯(lián)，這種錯(cuò)誤的看法已深入人心。本文以歷史學(xué)的視角對(duì)明清女性在武術(shù)發(fā)展中所起的作用進(jìn)行分析，旨在將過(guò)去的真實(shí)事實(shí)從新的角度賦予其新的意義。文章希望在還原史貌的同時(shí)對(duì)現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展中的兩性關(guān)系予以警示，使武術(shù)得以均衡發(fā)展。文章首先粗略梳理了自奴隸社會(huì)到清朝女性地位的變化過(guò)程，指出自奴隸社會(huì)到明清時(shí)期，中國(guó)女性地位雖有起伏，但是男性始終處于主導(dǎo)地位，就歷史記錄而言，除極為少數(shù)的女性外，女性對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)微乎其微。其次對(duì)明清時(shí)期武術(shù)發(fā)展的原因及前人研究的聚焦點(diǎn)進(jìn)行了分析，指出明清是中國(guó)武術(shù)大發(fā)展的時(shí)期，明清武術(shù)的興盛可歸納為明清武術(shù)名家云集，專(zhuān)著眾多，武術(shù)流派紛呈。今人對(duì)明清武術(shù)的研究眾多，與女性相關(guān)的研究多通過(guò)對(duì)明清時(shí)期文學(xué)作品的分析得出，女性在武術(shù)發(fā)展中的具體作用的研究尚屬空白。第三部分為明清女性對(duì)武術(shù)發(fā)展的作用研究，該部分以不同時(shí)期的人物為主線，以與武術(shù)起源相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)，百戲，雜技等活動(dòng)為切入點(diǎn)，通過(guò)大量查閱明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等資料，以這些這些戰(zhàn)爭(zhēng)... 

【文章來(lái)源】：上海體育學(xué)院上海市

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
1 目的和意義
    1.1 目的
    1.2 意義
2 文獻(xiàn)綜述
    2.1 中國(guó)女性地位觀念的演變歷程
    2.2 學(xué)者對(duì)明清女性研究的焦點(diǎn)
        2.2.1 從女性作品中解析女性?xún)?nèi)心訴求
        2.2.2 從男性作品中解析男性對(duì)女性地位的認(rèn)同
    2.3 明清武術(shù)的研究現(xiàn)狀
        2.3.1 明清武術(shù)發(fā)展的原因分析
        2.3.2 明清時(shí)期形成的地域武術(shù)文化研究
        2.3.3 明清武術(shù)理論與儒、釋、道三教的關(guān)系研究
    2.4 明清時(shí)期武術(shù)發(fā)展特征
        2.4.1 武術(shù)專(zhuān)著繁多
        2.4.2 拳法器械流派眾多
        2.4.3 明清武術(shù)家不僅十分善于學(xué)習(xí)，而且能博采眾家之長(zhǎng)
        2.4.4 拳理及兵法，拳法兵法同源
        2.4.5 受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，形成了武術(shù)文化的新形態(tài)
3 研究方法
    3.1 文獻(xiàn)資料法
    3.2 邏輯分析法
4 直接作用——明清武術(shù)中的女性身影
    4.1 戰(zhàn)場(chǎng)上的巾幗英雄
        4.1.1 齊二寡婦王聰兒
        4.1.2 明末女將秦良玉
        4.1.3 瓦氏夫人
        4.1.4 “婆子營(yíng)”中的女將
        4.1.5 太平天國(guó)起義中的女性
        4.1.6 義和團(tuán)起義中的女性
    4.2 百戲中的女性人物
    4.3 方七娘與詠春白鶴拳
        4.3.1 拳法來(lái)由
        4.3.2 拳法拳理
        4.3.3 傳播發(fā)展
    4.4 五梅女尼與五梅拳
        4.4.1 拳法源流
        4.4.2 拳法拳理
5 間接作用——從武術(shù)動(dòng)作名實(shí)關(guān)系分析女性對(duì)武術(shù)發(fā)展的作用
    5.1 名實(shí)關(guān)系的相關(guān)界定
        5.1.1 實(shí)為名先的唯物主義名實(shí)觀
        5.1.2 名實(shí)的穩(wěn)定聯(lián)系
    5.2 解析
        5.2.1 從性別角度對(duì)武術(shù)動(dòng)作“名實(shí)”解析
        5.2.2 從性別角度對(duì)武術(shù)歌訣解析
6 論析女性在武術(shù)拳種發(fā)展中的作用
    6.1 女性創(chuàng)拳
    6.2 促進(jìn)武術(shù)傳播
    6.3 女性對(duì)武術(shù)表演娛樂(lè)性的促進(jìn)
    6.4 以女性為意象創(chuàng)拳
    6.5 發(fā)明新的兵器
7 研究結(jié)論
8 參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]由來(lái)巾幗甘心受,何必將軍是丈夫——論明末蜀中女將秦良玉[J]. 帥倩.  西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[2]《明史·秦良玉傳》與《女杰秦良玉演義》比較研究[J]. 滕新才,張春花.  三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[3]女性文人的才名焦慮與功名情結(jié)——以《儒林外史》為個(gè)案延及明清兩代女性文人[J]. 馬玨玶.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[4]禪武僧俠:明清佛教之世俗化及僧人之俠客化[J]. 陳寶良.  西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[5]《紀(jì)效新書(shū)》的刊行與武術(shù)內(nèi)容考[J]. 李曉艷.  浙江體育科學(xué). 2012(04)
[6]略論明清時(shí)期晉商對(duì)武術(shù)的貢獻(xiàn)[J]. 李建英,郭賢成,孟林盛,宿繼光.  體育與科學(xué). 2012(03)
[7]論徽州武術(shù)文化發(fā)展的影響因素——兼與盧玉、王國(guó)凡先生商榷[J]. 王曉東.  上海體育學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(03)
[8]瓦氏夫人班師考[J]. 鄧小飛,秦?zé)樒?  中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(03)
[9]從王倫起事看教門(mén)首領(lǐng)角色功能[J]. 梁家貴.  齊魯學(xué)刊. 2012(02)
[10]明季抗清女杰秦良玉傳論[J]. 龍騰.  蘭臺(tái)世界. 2011(25)

博士論文
[1]中國(guó)社會(huì)體育參與中的婦女與性別差異研究[D]. 潘麗霞.北京體育大學(xué) 2007

碩士論文
[1]永春白鶴拳的傳播衍變研究[D]. 徐海濤.福建師范大學(xué) 2010
[2]生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)及其在中國(guó)的接受[D]. 謝鵬.湘潭大學(xué) 2005
[3]明清英雄俠義小說(shuō)中的女英雄形象分析[D]. 鄒越.南昌大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3321969