文化保護(hù)與傳承是國際共識,民族文化發(fā)展是國家的重要戰(zhàn)略,是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵。新時期,隨著國際交流的日益深入,國內(nèi)學(xué)者認(rèn)識到復(fù)興中華射藝的必要性,開始致力于中華射藝的推廣,包括中華射藝價(jià)值理念的重構(gòu),器具工藝的復(fù)原,技術(shù)規(guī)則的修訂等。目前,中華射藝在民間呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,越來越多的有識之士參與到射藝傳承相關(guān)的事務(wù)中。然而,在射藝文化復(fù)興中逐漸暴露出了諸多問題,阻礙了進(jìn)一步的傳播。為保持傳統(tǒng)文化的生命力,以及文化的多樣性,有必要對中華射藝進(jìn)行系統(tǒng)性研究。本文采用文獻(xiàn)資料法、比較研究法、專家訪談法等,以文化整體觀為視野,從文化學(xué)視角對中華射藝的文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,依照文化層次理論,從器物技術(shù)層、核心文化層、制度習(xí)俗層揭示中華射藝從古至今的演化過程,以期更深層次地認(rèn)識中華射藝的發(fā)展現(xiàn)狀,及存在的困境,為其進(jìn)一步傳承提供建議。采用分層視角,能更深刻地認(rèn)識中華射藝這一復(fù)雜的文化現(xiàn)象,挖掘中華射藝傳承更深層次的驅(qū)動力。研究結(jié)果表明,中華射藝傳承存在困境:器具制作工藝遭遇冷落,射藝自身文化價(jià)值難以被認(rèn)同,缺乏標(biāo)準(zhǔn)推廣模式。探究其根源,一方面,由于弓箭制作材料的稀缺性,制作工藝的復(fù)雜性及現(xiàn)代... 

【文章來源】：華東政法大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：81 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

中華射藝的文化分層36

圖 1-1：漢代長梢弓圖 1-2：清代長弓比于弓的變化，箭的種類繁多，形制多樣。箭的結(jié)構(gòu)分為三部分：簇、羽。唐朝以前箭的種類較為單一，在其后的朝代發(fā)展中，箭的類型逐漸朝時期，按照箭的行制來命名，如“竹箭、兵箭、木箭、白羽”等；宋種類被進(jìn)一步細(xì)化，箭的種類多達(dá) 18 種；清代甚至出現(xiàn)了 36 種不同規(guī)，用途不盡相同38。就箭的制作材料而言，箭桿大多采用竹、木材等材

圖 1-2：清代長弓弓的變化，箭的種類繁多，形制多樣。箭的結(jié)構(gòu)分為三部分：唐朝以前箭的種類較為單一，在其后的朝代發(fā)展中，箭的類型期，按照箭的行制來命名，如“竹箭、兵箭、木箭、白羽”等被進(jìn)一步細(xì)化，箭的種類多達(dá) 18 種；清代甚至出現(xiàn)了 36 種不途不盡相同38。就箭的制作材料而言，箭桿大多采用竹、木材等，頭部尖銳。從商代到西周，箭簇的形狀起初為雙翼扁型，后而發(fā)展為三棱錐體型，其殺傷力與穿透力逐漸增強(qiáng)。青銅簇的次演變過程，具備各自的時代特色39。箭羽由鳥類羽毛制作而，有兩片羽、三片羽之分。由于空氣阻力較小，箭速快，令敵代戰(zhàn)爭中常用兩片羽。箭速最慢三片羽式，但穩(wěn)定性稍好。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3215642