自我認(rèn)同是青年在成長過程中面臨的核心問題。當(dāng)今社會將主流價(jià)值觀塑造在了一個(gè)又一個(gè)典型人物上，想要給青年傳遞一種統(tǒng)一的角色期待。當(dāng)青年沒有達(dá)到學(xué)校、父輩、上司所給予的“期望系統(tǒng)”時(shí)，將在現(xiàn)實(shí)世界中出現(xiàn)認(rèn)同焦慮和認(rèn)同危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬性和匿名性給青年群體營造了一個(gè)釋放壓抑，展現(xiàn)本我的舞臺。他們對現(xiàn)實(shí)世界中主流社會的抵觸和反叛形成了別樣的具有當(dāng)代特色的青年亞文化。與以往不同，網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)代的青年亞文化，并不與主流社會和父輩文化進(jìn)行激烈的沖突，他們以反諷和惡搞的形式消解了安于現(xiàn)狀的宿命，成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)空間的獨(dú)特景觀。他們在網(wǎng)絡(luò)游戲中尋求著控制權(quán)和話語權(quán)，與其他同樣孤獨(dú)的個(gè)體抱團(tuán)取暖，在這場群體狂歡的儀式中獲得了強(qiáng)烈的交互、尊重、身份認(rèn)同、自我實(shí)現(xiàn)等一系列心理需求。本文試圖以精神分析和社會心理的視角，深入到網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，剖開游戲文本蠱惑的外表，以青年自身的立場出發(fā)，研究玩家在游戲過程尋求個(gè)體的自我認(rèn)同和群體交互下的身份認(rèn)同�？傮w說來，從玩家角度出發(fā)，對網(wǎng)絡(luò)游戲的人際交往的各個(gè)層面進(jìn)行細(xì)致的分析，嘗試從文化互動的角度解釋這一文化現(xiàn)象，正是本論文研究的意義所在。 

【文章來源】：四川師范大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究的背景
    1.2 國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀
    1.3 研究的意義
2 網(wǎng)絡(luò)游戲時(shí)代的青年亞文化
    2.1 青年亞文化理論梳理
    2.2 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下青年亞文化的種類
    2.3 網(wǎng)絡(luò)游戲中的青年亞文化表征
3 網(wǎng)絡(luò)游戲中玩家所追尋的自我認(rèn)同——一個(gè)人的孤單
    3.1 自我認(rèn)同危機(jī)
    3.2 玩家在網(wǎng)絡(luò)游戲中自我認(rèn)同的方式
    3.3 自我的重建——角色扮演
4 網(wǎng)絡(luò)游戲中玩家所追尋的群體認(rèn)同——一群人的狂歡
    4.1 交互理論的梳理
    4.2 網(wǎng)游中的交互行為概述
    4.3 網(wǎng)游中交互行為詳解
5 網(wǎng)絡(luò)游戲下的認(rèn)同危機(jī)
    5.1 對現(xiàn)實(shí)世界的忽略和淡漠
    5.2 角色混亂
    5.3 群體性消極
6 結(jié)語
    6.1 研究結(jié)論
    6.2 研究不足
    6.3 建議
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]網(wǎng)絡(luò)社群的組織特征及其社會影響[J]. 張文宏.  江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(04)
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碩士論文
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本文編號：3175586