從上古傳承至今,武術(shù)在中國古代體育項目中的地位是不可比擬的,不同歷史時期武術(shù)的不同面貌成為順序相承的各個進步階段的標(biāo)志。在宋朝統(tǒng)治的三百多年中,經(jīng)濟、科技的發(fā)展及民族精神、理性精神、人文精神的傳播為文化的發(fā)展注入了活力,武術(shù)文化也隨之興盛。其內(nèi)容不斷豐富,并漸冉擴升至獨樹一幟的文化體系,在其漫長的演變過程當(dāng)中留下特有的印記。若提起演藝聚集區(qū),或許紐約百老匯、倫敦西區(qū)才是大家耳熟能詳?shù)?殊不知中國早在宋代,便有瓦舍這種劇場形態(tài),于北宋興起繁榮,歷經(jīng)戰(zhàn)爭,不斷改建、增加,在南宋逐漸形成規(guī)模。如瓦舍對宋代社會的價值一樣,瓦舍中的武術(shù)活動也在宋代武術(shù)發(fā)展過程中占有重要地位,更是在武術(shù)文化的整個傳承發(fā)展中扮演著重要角色。瓦舍的搭建結(jié)合城市空間,為包括武術(shù)在內(nèi)的不同演藝活動提供了場所,其所構(gòu)建的文化市場也開辟出一條適于武術(shù)的發(fā)展軌道。宋代社會不遺余力地追求平民化、世俗化、人性化,在這種基調(diào)的映襯下,瓦舍武藝的深入民間,成為武術(shù)傳承發(fā)展中的重要一環(huán)。因此,瓦舍中的武術(shù)活動實是研究宋代武術(shù)甚至整個武術(shù)史難以忽略的一個方面,在多個版本的《中國武術(shù)史》中,對宋代武術(shù)的闡述雖都有涉及于此,卻缺乏深入研究,也... 

【文章來源】：上海體育學(xué)院上海市

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

北宋都城1開封瓦舍分布

兩宋都城瓦舍武藝研究11便門瓦、候朝（潮）門瓦、小堰門瓦、新門瓦、四通館瓦1、薦橋門瓦、菜市門瓦、艮山門瓦；城北自北關(guān)門瓦向北而去還有北郭瓦（大通店）、舊瓦、米市橋瓦；城西有羊坊橋瓦、王家橋瓦、行春（橋）瓦、赤山瓦、錢湖門瓦；另有勾欄門外瓦子和朱市瓦無跡可尋。（圖2）據(jù)《西湖老人繁勝錄》的記載，此外離街市稍遠的地方還有單獨的瓦舍勾欄存在。所有的這些瓦舍中，有規(guī)模大的如北瓦，內(nèi)有勾欄十三座。圖2南宋都城杭州2瓦舍分布4.2.2瓦舍的分布特點總體來看，開封和杭州的瓦舍分布都呈現(xiàn)出內(nèi)城少卻密集、多圍繞主干道設(shè)立，外城多卻分散、多圍繞城門設(shè)立的特點。究其原因，一共有三。一是受到地理面積的影響。內(nèi)城面積小而外城面積大，因此為外城多創(chuàng)瓦舍提供了地理空間。二是受生產(chǎn)生活區(qū)的影響。內(nèi)城盡是繁華，多居住一些官宦子弟、富貴人家，而外城居住群體錯綜復(fù)雜，更多有軍隊駐扎。因此外城多瓦舍滿足了各個群體的需求，不僅順應(yīng)廣大市民的娛樂需求，也能供軍士娛樂。1《西湖老人繁勝錄》將其分開，但《夢粱錄》及《咸淳臨安志》記載四通館瓦與新門瓦為一處，因歷史時期的不同，所以也無法得知是西湖老人把兩處重復(fù)統(tǒng)計了還是后來合并為一處，因此本研究按照時間的前后以前者為準(zhǔn)。2城市圖紙引用于百度南宋皇城遺址圖冊。


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