民俗體育作為我國(guó)傳統(tǒng)體育的重要組成部分,有著獨(dú)特的歷史。但是二十世紀(jì)以來(lái),隨著西方競(jìng)技體育的不斷侵蝕,我國(guó)民俗體育不斷被沖擊著,文化地位受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。陀螺作為我國(guó)民俗體育中重要的一部分,不僅伴隨著我國(guó)的文化并肩成長(zhǎng),就連我們生活都起著較大的影響。近年來(lái),隨著我國(guó)全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的開展以及規(guī)模的不斷擴(kuò)大,我國(guó)很多地方興起了一種陀螺風(fēng),不再是僅僅局限于西南或者是南方地區(qū)。陀螺的發(fā)展不僅使我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承危機(jī)大大減小,而且解決了我國(guó)許多貧困地區(qū)因經(jīng)濟(jì)條件差而體育生命力不夠頑強(qiáng)的情況;也增強(qiáng)了我國(guó)國(guó)民身體素質(zhì),甚至有利于我國(guó)的民族團(tuán)結(jié),進(jìn)而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等研究方法,以廣場(chǎng)為活動(dòng)場(chǎng)所社會(huì)的體育愛好者作為研究對(duì)象,對(duì)陀螺的發(fā)展現(xiàn)狀和人民對(duì)其的了解進(jìn)行研究。將有關(guān)記載陀螺的文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納總結(jié),以及對(duì)陀螺愛好者和開設(shè)陀螺課程的院校師生進(jìn)行訪談,并且通過(guò)問(wèn)卷的形式對(duì)社會(huì)非陀螺愛好者的各類群體都進(jìn)行發(fā)放回收統(tǒng)計(jì)進(jìn)行分析并且得出結(jié)論。研究結(jié)果表明:1.蘭州市區(qū)陀螺運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還不完善,沒有相應(yīng)的協(xié)會(huì)組織以及賽事,不過(guò)有相對(duì)較好的民眾基... 

【文章來(lái)源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：51 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

河姆渡1期文化中的陶陀螺①

圖 4-1 河姆渡 1 期文化中的陶陀螺①圖 4-2 河姆渡 2 期文化中的陶陀螺考古研究顯示，在我國(guó)，陀螺在最早起源于約公元前 5000 年的新石器時(shí)1973 到 1978 年間，考古工作者對(duì)河姆渡遺址進(jìn)行挖掘，共出土 42 件陀 4 件(圖 4-1，圖 4-2)，木制 38 件(圖 4-3)。

圖 4-3 河姆渡 1 期文化中的木質(zhì)陀螺螺于 1,2,3 期文化中被挖出。在 1 期中出直徑 5.7cm(圖 4-3(c))；或高 8.5 cmm(圖 4-3(d))。在 2 期文化中有 5 件，工作者在馬家浜文化地層遺物中發(fā)現(xiàn)了濟(jì)先生在山西省夏縣西陰村仰韶文化遺

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3090477