呼和浩特市高校在校生對(duì)蒙古族那達(dá)慕中運(yùn)動(dòng)性游戲的認(rèn)知研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-27 15:50
認(rèn)知,是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程,或信息加工的過程,這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。本論文里的認(rèn)知是通過思維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解。也就是高校在校生對(duì)那達(dá)慕中運(yùn)動(dòng)性游戲的認(rèn)識(shí)。本文以蒙古族那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知為研究目標(biāo),突出高校在校生對(duì)其的認(rèn)知情況,亦突出撰寫其對(duì)民族文化的傳承,以及高校生對(duì)其認(rèn)知對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的重要影響。為了能夠更好的促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展,推動(dòng)蒙古族那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲在大學(xué)中的開展。本文通過文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查、訪談法等方法對(duì)呼和浩特地區(qū)的高校認(rèn)知情況進(jìn)行了研究,研究對(duì)象主要有學(xué)生、教師和專家。研究的基本結(jié)論如下:1、呼和浩特高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的基本概況有一定程度的了解。大部分大學(xué)生(74.7%)對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲有了解但深度不夠,有待進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳和學(xué)習(xí)。呼和浩特市高校在校生不但是傳承和保護(hù)蒙古族傳統(tǒng)文化的群體,也是發(fā)揚(yáng)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的群體,所以高校應(yīng)關(guān)注民族文化,注重那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的宣傳。讓大學(xué)生了解蒙古族文化,了解那達(dá)慕蒙古族運(yùn)動(dòng)性游戲。2、呼和浩特高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的特征不太了解。研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生...
【文章來源】:北京體育大學(xué)北京市 211工程院校
【文章頁數(shù)】:70 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1 引言
1.1 問題的提出
1.2 選題的目的與意義
1.2.1 選題目的
1.2.2 選題意義
1.2.3 選題的理論價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值
2 文獻(xiàn)綜述
2.1 那達(dá)慕文化的研究綜述
2.1.1 關(guān)于那達(dá)慕的概念的研究
2.1.2 關(guān)于那達(dá)慕內(nèi)容特點(diǎn)的研究
2.1.3 關(guān)于那達(dá)慕文化教育的研究
2.1.4 關(guān)于那達(dá)慕文化認(rèn)知的研究
2.2 文獻(xiàn)綜述述評(píng)
3 研究方法和設(shè)計(jì)
3.1 研究方法和技術(shù)路線
3.1.1 研究方法
3.1.2 技術(shù)路線
3.1.3 相關(guān)概念界定
3.2 研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
3.2.1 研究重點(diǎn)
3.2.2 研究難點(diǎn)
3.2.3 研究創(chuàng)新點(diǎn)
4 研究過程與分析
4.1 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知特征的分析與討論
4.1.1 呼和浩特市高校在校生的基本情況
4.1.2 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲基本概況認(rèn)知的分析
4.1.3 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲特征認(rèn)知的分析
4.1.4 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲與體育教學(xué)關(guān)系認(rèn)知的分析
4.2 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知差異的比較和分析
4.2.1 不同民族對(duì)那達(dá)慕中運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知差異的比較和分析
4.2.2 不同性別對(duì)那達(dá)慕種運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知差異的比較和分析
4.3 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知影響因素的分析和討論
4.3.1 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知的內(nèi)外影響因素討論
4.3.2 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲觀看和參與的消極和積極影響因素討論
4.4 發(fā)展呼和浩特市高校那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的發(fā)展對(duì)策
4.4.1 尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣
4.4.2 融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中
4.4.3 舉辦相應(yīng)活動(dòng)進(jìn)行宣傳
4.4.4 加強(qiáng)安全防范措施
4.4.5 利用互聯(lián)網(wǎng)科技技術(shù)
5 研究結(jié)論和建議
5.1 研究結(jié)論
5.2 研究建議
5.2.1 進(jìn)一步加強(qiáng)那達(dá)慕體育文化價(jià)值的研究
5.2.2 將那達(dá)慕體育文化與高校體育教育相融和
5.2.3 加強(qiáng)對(duì)那達(dá)慕體育文化繼承和發(fā)展對(duì)策的研究
附錄
問卷調(diào)查
專家效度檢驗(yàn)表
訪談提綱
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《北虜風(fēng)俗》中蒙古族精神文化研究[J]. 張龍. 西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[2]蒙古族歷史文化資源在吉林省新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的意義[J]. 李博. 現(xiàn)代交際. 2016(20)
[3]制度中的口頭儀式——以內(nèi)蒙古東烏珠穆沁呼格吉勒?qǐng)D嘎查祝壽乃日為例[J]. 李佳音. 歌海. 2013(02)
[4]教育人類學(xué)研究的本土實(shí)踐[J]. 吳曉蓉. 教育學(xué)報(bào). 2009(06)
[5]蒙古族傳統(tǒng)體育文化那達(dá)慕的發(fā)展[J]. 李秀芳. 體育文化導(dǎo)刊. 2008(11)
[6]蒙古族“那達(dá)慕”的變遷[J]. 邢莉. 中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[7]民族文化傳承的教育人類學(xué)研究[J]. 王軍. 民族教育研究. 2006(03)
[8]《蒙古風(fēng)俗鑒》研究[J]. 寶玉柱. 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)
[9]蒙古族“那達(dá)慕”及其文化意義[J]. 薩仁高娃. 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[10]中國少數(shù)民族的形成類型及發(fā)展趨勢(shì)[J]. 廖楊. 廣西民族研究. 1999(01)
博士論文
[1]節(jié)日的教育功能探析[D]. 廖冬梅.西南大學(xué) 2006
本文編號(hào):2942027
【文章來源】:北京體育大學(xué)北京市 211工程院校
【文章頁數(shù)】:70 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
1 引言
1.1 問題的提出
1.2 選題的目的與意義
1.2.1 選題目的
1.2.2 選題意義
1.2.3 選題的理論價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值
2 文獻(xiàn)綜述
2.1 那達(dá)慕文化的研究綜述
2.1.1 關(guān)于那達(dá)慕的概念的研究
2.1.2 關(guān)于那達(dá)慕內(nèi)容特點(diǎn)的研究
2.1.3 關(guān)于那達(dá)慕文化教育的研究
2.1.4 關(guān)于那達(dá)慕文化認(rèn)知的研究
2.2 文獻(xiàn)綜述述評(píng)
3 研究方法和設(shè)計(jì)
3.1 研究方法和技術(shù)路線
3.1.1 研究方法
3.1.2 技術(shù)路線
3.1.3 相關(guān)概念界定
3.2 研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
3.2.1 研究重點(diǎn)
3.2.2 研究難點(diǎn)
3.2.3 研究創(chuàng)新點(diǎn)
4 研究過程與分析
4.1 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知特征的分析與討論
4.1.1 呼和浩特市高校在校生的基本情況
4.1.2 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲基本概況認(rèn)知的分析
4.1.3 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲特征認(rèn)知的分析
4.1.4 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲與體育教學(xué)關(guān)系認(rèn)知的分析
4.2 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知差異的比較和分析
4.2.1 不同民族對(duì)那達(dá)慕中運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知差異的比較和分析
4.2.2 不同性別對(duì)那達(dá)慕種運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知差異的比較和分析
4.3 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知影響因素的分析和討論
4.3.1 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲認(rèn)知的內(nèi)外影響因素討論
4.3.2 呼和浩特市高校在校生對(duì)那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲觀看和參與的消極和積極影響因素討論
4.4 發(fā)展呼和浩特市高校那達(dá)慕運(yùn)動(dòng)性游戲的發(fā)展對(duì)策
4.4.1 尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣
4.4.2 融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中
4.4.3 舉辦相應(yīng)活動(dòng)進(jìn)行宣傳
4.4.4 加強(qiáng)安全防范措施
4.4.5 利用互聯(lián)網(wǎng)科技技術(shù)
5 研究結(jié)論和建議
5.1 研究結(jié)論
5.2 研究建議
5.2.1 進(jìn)一步加強(qiáng)那達(dá)慕體育文化價(jià)值的研究
5.2.2 將那達(dá)慕體育文化與高校體育教育相融和
5.2.3 加強(qiáng)對(duì)那達(dá)慕體育文化繼承和發(fā)展對(duì)策的研究
附錄
問卷調(diào)查
專家效度檢驗(yàn)表
訪談提綱
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《北虜風(fēng)俗》中蒙古族精神文化研究[J]. 張龍. 西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[2]蒙古族歷史文化資源在吉林省新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的意義[J]. 李博. 現(xiàn)代交際. 2016(20)
[3]制度中的口頭儀式——以內(nèi)蒙古東烏珠穆沁呼格吉勒?qǐng)D嘎查祝壽乃日為例[J]. 李佳音. 歌海. 2013(02)
[4]教育人類學(xué)研究的本土實(shí)踐[J]. 吳曉蓉. 教育學(xué)報(bào). 2009(06)
[5]蒙古族傳統(tǒng)體育文化那達(dá)慕的發(fā)展[J]. 李秀芳. 體育文化導(dǎo)刊. 2008(11)
[6]蒙古族“那達(dá)慕”的變遷[J]. 邢莉. 中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)
[7]民族文化傳承的教育人類學(xué)研究[J]. 王軍. 民族教育研究. 2006(03)
[8]《蒙古風(fēng)俗鑒》研究[J]. 寶玉柱. 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)
[9]蒙古族“那達(dá)慕”及其文化意義[J]. 薩仁高娃. 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[10]中國少數(shù)民族的形成類型及發(fā)展趨勢(shì)[J]. 廖楊. 廣西民族研究. 1999(01)
博士論文
[1]節(jié)日的教育功能探析[D]. 廖冬梅.西南大學(xué) 2006
本文編號(hào):2942027
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