本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查法等方法運(yùn)用傳播學(xué)基本概念及理論基礎(chǔ),來(lái)分析卑爾根孔子學(xué)院的武術(shù)發(fā)展的阻礙因素,通過(guò)一年在卑爾根孔子學(xué)院的實(shí)地教學(xué),對(duì)孔院的運(yùn)作、結(jié)構(gòu),以及武術(shù)的教學(xué)和活動(dòng)的舉辦有了詳細(xì)的了解,對(duì)卑爾根孔子學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)卑爾孔子學(xué)院的院長(zhǎng)及三名俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人,還有赴任武術(shù)教師進(jìn)行了訪談,并對(duì)結(jié)果進(jìn)行了整理和分析,為本文提供數(shù)據(jù)支持。主要從傳播效果、傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾和傳播反饋方面及其相互關(guān)系分析武術(shù)傳播的阻礙因素,并針對(duì)問(wèn)題,提出了具體的改進(jìn)方案,希望能為孔子學(xué)院的武術(shù)發(fā)展提供可參考的意見(jiàn)。通過(guò)研究分析,發(fā)現(xiàn)武術(shù)老師作為“把關(guān)人”的缺失;語(yǔ)言差異成為跨文化的主要障礙,缺少針對(duì)武術(shù)志愿者的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn);缺少武術(shù)大綱;沒(méi)有形成系統(tǒng)性的武術(shù)課程;在媒介選擇上偏向于現(xiàn)代媒介且信息匱乏,新聞更新滯后;受眾特征結(jié)構(gòu)復(fù)雜,動(dòng)機(jī)需求不同;缺少反饋系統(tǒng)。針對(duì)上述問(wèn)題,提出要提高武術(shù)志愿者的隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)武術(shù)志愿者作為復(fù)合型的人才;增加武術(shù)相關(guān)的赴任前培訓(xùn);在文化差異背景下,保證武術(shù)文化傳播內(nèi)容的主體地位,適應(yīng)其他國(guó)家的教育環(huán)境,更好的做到文化認(rèn)同;科學(xué)設(shè)置武術(shù)大綱,使得武術(shù)課程具有一定的系統(tǒng)性;受眾結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化要求內(nèi)容設(shè)置的分層化;傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媒介交互融合,充分利用媒介功能;重視信息反饋環(huán)節(jié),提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,逐步發(fā)展,形成和諧的持續(xù)的長(zhǎng)期的武術(shù)培養(yǎng)過(guò)程。
【學(xué)位單位】：北京體育大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類(lèi)】：G852-4
【部分圖文】：

圖 4.1 歷年來(lái)卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)學(xué)院人數(shù)趨勢(shì)從圖 4.1 可以看出，人數(shù)的整體趨勢(shì)呈上升趨勢(shì)，2011-2015 每年的人數(shù)較小，處于上下波動(dòng)狀態(tài)，幅度不大。到 2016 人數(shù)增加變化明顯，增加了 ，這是因?yàn)樵鲈O(shè)了華裔兒童班，大部分是定居在挪威中國(guó)兒童，為了使他好的學(xué)習(xí)中文，并且熟知中國(guó)文化，與卑爾根孔子學(xué)院形成合作關(guān)系。在的人數(shù)比例中兒童較多，成年人較少。通過(guò)對(duì)武術(shù)教師的訪談了解到，兒學(xué)習(xí)人數(shù)較為固定，而相比之下，成人班的學(xué)生流動(dòng)性大，退學(xué)率高。如取更多的學(xué)生，且增加他們的學(xué)習(xí)武術(shù)的忠誠(chéng)度成為卑爾根孔子學(xué)院的首務(wù)。2017—2018 年武術(shù)課程，以周三 Bergen maritime 俱樂(lè)部的武術(shù)提高課為例術(shù)提高課在于對(duì)學(xué)生已掌握的內(nèi)容進(jìn)行鞏固和提高，不學(xué)習(xí)新內(nèi)容。安排武術(shù)教師共同授課，而固定學(xué)生僅有 5 人，課程時(shí)間為 2 小時(shí)，師生比為

而對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施的進(jìn)一步完善和加工，使之達(dá)到更好的傳播效果。相反武術(shù)教師只是完成一年的教學(xué)任務(wù)，而缺少對(duì)卑爾根孔子學(xué)院長(zhǎng)期發(fā)展的主動(dòng)的改進(jìn)意識(shí)，就會(huì)出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)斷層的現(xiàn)象，也會(huì)導(dǎo)致傳播效果的停前。.3.1.2 中西“文化屏障”在國(guó)際傳播過(guò)程中，各國(guó)之間不同的文化背景，成了阻礙信息傳播的重素之一。武術(shù)的國(guó)際傳播，不單單是傳播動(dòng)作技術(shù)，更是一種文化傳播，文化屏障”會(huì)造成信息在發(fā)出、傳遞、接受三維之間的“中斷”。

思維方式也有所不同，大部分武術(shù)教師都認(rèn)為思維方現(xiàn)在學(xué)習(xí)順序上，具體表現(xiàn)在：在教授武術(shù)新動(dòng)作時(shí)，挪威的學(xué)了解新動(dòng)作的含義以及動(dòng)作的用法再跟隨老師學(xué)。但是在中國(guó)，預(yù)定程序跟隨老師學(xué)習(xí)動(dòng)作，自己經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)直到熟練后，再作的理解含義。前者注重對(duì)內(nèi)容的高度認(rèn)知再進(jìn)行練習(xí)；而后者到熟練程度，再思考其中更深的內(nèi)涵，兩者在學(xué)習(xí)的邏輯順序上方體育的卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)俱樂(lè)部負(fù)責(zé)人 Dora 和 Sverrer 認(rèn)為于讓學(xué)生明白動(dòng)作的含義，而非只是單純地模仿動(dòng)作，學(xué)生會(huì)因去興趣。方式的不同加上語(yǔ)言的極大障礙，使得學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑惑不得學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)知始終比較淺薄，這也是學(xué)生們認(rèn)知層面的傳的一個(gè)重要原因。 卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)物質(zhì)條件匱乏
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本文編號(hào)：2870952