我國在黨的第十六次代表大會很明確的提出了要全面建設(shè)小康社會的偉大目標。而小康社會不僅僅體現(xiàn)在我國經(jīng)濟發(fā)展的指數(shù)上,更要體現(xiàn)在人民的生活質(zhì)量、生活水平的提高上。所以,不僅要要全力的構(gòu)建全民健身健康體系,還要積極的開展全民健身活動,不斷的提高國民的身體素質(zhì)、健康水平。國民身體的健康也關(guān)系到民族素質(zhì)的整體提高和社會的文明進步�！跋笮巍彼季S方法是促進中華民族傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生和發(fā)展的一種有效的方法,也是溝通象形武術(shù)與健身功法之間的橋梁。象形拳與五禽戲都是從象形當中領(lǐng)悟出來的分支,在中華民族傳統(tǒng)文化中具有舉足輕重的地位和作用。而且現(xiàn)在,它們正在以其特有的價值逐步走向全世界,習練者越來越多,傳播范圍越來越廣,但對于象形拳和五禽戲了解的都比較模糊,不夠透徹,容易把二者混淆,對于這種社會現(xiàn)象,的確具有加以深入理論研究的必要。本文通過文獻資料法、專家訪談法、比較分析法對象形拳與氣功五禽戲這兩種運動之間進行比較研究,得出以下結(jié)論:在象形拳和五禽戲象形比較中,象形武術(shù)在動作名稱大都是四字詞,并且富有技擊意味;五禽戲動作名稱都是兩個字,都是由動物平和的動作命名而來,沒有技擊含義。技術(shù)動作都是模仿動物某一動作及外在形象或者某一身體部位演化而來。習練上由淺入深,循序漸進,逐步的掌握。在象形拳和五禽戲仿生比較上,從形、意、神三個方面進行描述,都是擬動物之形,仿動物之神,通動物之意。形、神、意合一,鍛煉身體使之形正、意美、神似。在象形拳和五禽戲健身比較中,從本源上看,傳統(tǒng)武術(shù)與健身氣功都根植在中國文化這片肥田沃土之上,是國人的智慧結(jié)晶。象形拳壯外調(diào)內(nèi),鍛煉“五體”。五禽戲主要是理氣調(diào)經(jīng),對內(nèi)臟器官的鍛煉效果突出。在適用范圍上,象形拳種類繁多,風格迥異,符合不同年齡以及人群的目的要求,適合各個年齡段人進行選擇習練;而五禽戲動作緩慢簡單,不需要發(fā)力,能夠延緩衰老,改善生理機能,對老年人效果更加突出。此外,兩者對外在因素影響小,還能夠娛樂大眾,促進交流,豐富生活,都具有更廣泛的適用性。
【學位單位】：內(nèi)蒙古師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2015
【中圖分類】：G852
【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
1 引言
    1.1 選題依據(jù)
        1.1.1 象形深厚的歷史積淀
        1.1.2 亞健康狀態(tài)威脅現(xiàn)代人健康
        1.1.3 高齡老人健康問題令人擔憂
    1.2 研究目的
    1.3 研究意義
        1.3.1 正確認識象形拳與五禽戲
        1.3.2 指導不同目的、不同基礎(chǔ)的人進行科學鍛煉
        1.3.3 解釋習練者的疑惑
        1.3.4 促進全民健身活動全面發(fā)展
2 文獻綜述
    2.1 關(guān)于象形拳的研究綜述
    2.2 關(guān)于五禽戲的研究綜述
    2.3 關(guān)于象形拳與五禽戲關(guān)系研究
3 研究對象與方法
    3.1 研究對象
    3.2 研究方法
        3.1.1 文獻資料法
        3.1.2 專家訪談法
        3.1.3 比較分析法
4 研究結(jié)果與分析
    4.1 概念的界定
        4.1.1 象形
        4.1.2 仿生
        4.1.3 象形拳
        4.1.4 五禽戲
    4.2 象形拳和五禽戲象形的比較
        4.2.1 動作名稱
        4.2.2 技術(shù)動作
        4.2.3 練習方法
    4.3 象形拳和五禽戲仿生的比較
        4.3.1 形
        4.3.2 意
        4.3.3 神
    4.4 象形拳和五禽戲健身的比較
        4.4.1 象形武術(shù)健身作用
        4.4.2 五禽戲健身作用
    4.5 適用范圍
5 結(jié)論與建議
    5.1 結(jié)論
    5.2 建議
注釋
參考文獻
附錄
致謝

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

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本文編號：2856141