【摘要】:隨著新媒體時代的到來,我國人民生活水平不斷的提高和改善,人們有了更多的休閑時間的,與此同時,不斷涌現(xiàn)的新型休閑方式也開始占據(jù)人們的空閑時間,這對我國的民俗體育來說,既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。民俗體育活動也在新媒體的時代背景下通過新媒體擴(kuò)大了其在群眾中的影響力;同時,民俗體育也要接受外來文化以及新型娛樂方式帶來的沖擊。由此可見,對于民俗體育來說,新媒體是一把雙刃劍。本文選取了贛南客家信豐縣的子孫龍為例,通過對其歷史源流,價值內(nèi)涵外延等方面的研究,探討出在新媒體時代,如何利用新媒體更好的保護(hù)和傳承子孫龍這項(xiàng)民俗體育活動。本文采用文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、訪談法以及個案分析法,從新媒體的視域下,對子孫龍民俗體育活動項(xiàng)目進(jìn)行研究。首先對通過對新媒體和子孫龍活動的概述,對其新媒體時代背景下,子孫龍活動內(nèi)容和形式進(jìn)行分析,歸納,整理,闡述其傳承發(fā)展的基本實(shí)情,探討其基本特征,發(fā)掘其傳承價值,再利用新媒體的優(yōu)勢,提出符合當(dāng)代社會發(fā)展規(guī)律的大阿子孫龍的傳承發(fā)展策略。本文首先在新媒體的時代背景下,將子孫龍民俗體育項(xiàng)目置于新媒體環(huán)境下進(jìn)行考察和理性解讀,從而在理論的角度對子孫龍民俗體育活動的發(fā)展傳承進(jìn)行分析判別,探究出新媒體時代,大阿子孫龍傳承與發(fā)展的價值。其次,立足于新媒體時代帶給大阿子孫龍的機(jī)遇與挑戰(zhàn),分析其所面臨困境的具體原因。最后,通過上訴研究,探究出新媒體視域下大阿子孫龍民俗體育活動傳承發(fā)展策略。本研究對我國新媒體視域下子孫龍民俗活動的全景研究,得出結(jié)論:在新媒體時代背景下,子孫龍民俗體育活動由傳統(tǒng)傳播方式轉(zhuǎn)向新媒體傳播方式具有極高的可行性和必要性。新媒體的發(fā)展給民俗體育帶來了新的革命,新媒體強(qiáng)大的傳播功能使得民俗體育有了不可逆轉(zhuǎn)的縱深發(fā)展。民俗體育通過新媒體的傳播,對大眾的體育價值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時也為我國民俗體育的改革指明了方向。在新媒體的視域下大阿子孫龍民俗體育更好的傳承發(fā)展。新媒體技術(shù)對民俗體育傳承發(fā)展中的的重大意義:(1)巧用新媒體傳播方式優(yōu)勢,有利于拓展子孫龍的傳播渠道(2)借助新媒體宣傳方式優(yōu)勢,有利于豐富子孫龍的活動內(nèi)容(3)新媒體終端的移動性,有利于鞏固子孫龍的群眾基礎(chǔ)(4)新媒體的技術(shù)特征,有利于民大阿子孫龍主體的挖掘和保護(hù)新媒體視域下大阿子孫龍民俗體育傳承發(fā)展策略:(1)利用新媒體的交互性,整合傳播主體,形成文化傳播合力(2)利用新媒體的覆蓋性,豐富子孫龍傳播內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的多樣性和創(chuàng)新性(3)通過新媒體拓展子孫龍的傳播渠道,實(shí)現(xiàn)傳播渠道的多元化(4)充分利用新媒體的一點(diǎn)對多面的傳播優(yōu)勢,鎖定傳播客體,提升傳播效果。
【學(xué)位授予單位】:贛南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:G812
【圖文】:
大阿塘背上郭氏子孫龍自制的“炮”
【參考文獻(xiàn)】
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