【摘要】：在現(xiàn)代化初期作為反思和質(zhì)詢對(duì)象的“傳統(tǒng)”,于當(dāng)下中國成為文化自覺的對(duì)象。作為中國文化緩沖帶和倉庫,鄉(xiāng)村一直是中國改革和建設(shè)的落腳點(diǎn)。那么,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村的延續(xù)和發(fā)展,即為極具理論和實(shí)踐意義的研究課題。為此,本研究以陳家溝為個(gè)案,運(yùn)用文獻(xiàn)資料分析法、田野調(diào)查法、口述歷史法,分析現(xiàn)代化以來陳家溝太極拳文化傳承機(jī)制,為中國武術(shù)當(dāng)代發(fā)展提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考路徑,并得出以下結(jié)論。第一,以生活空間的重塑,進(jìn)行武術(shù)人的身份構(gòu)建與身份認(rèn)同。通過生活群體對(duì)生活方式的改變、生活空間對(duì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,陳家溝以其武術(shù)文化生產(chǎn)與消費(fèi)的新場(chǎng)所重構(gòu)了村落生活空間,為武術(shù)人的職業(yè)身份構(gòu)建和身份認(rèn)同提供物質(zhì)基礎(chǔ)。第二,以門戶空間的重塑,構(gòu)建陳家溝武術(shù)人的功夫認(rèn)同。通過以陳氏宗族為門戶傳承的內(nèi)源性動(dòng)力、規(guī)范化和程式化的門戶準(zhǔn)入為合法性原則,推動(dòng)陳家溝太極拳門戶的重塑,實(shí)現(xiàn)以俠義精神、功夫水平和武德門規(guī)為重要內(nèi)容的功夫認(rèn)同。第三,以展演空間的重塑,強(qiáng)化陳家溝人的共同體認(rèn)同。通過融入太極拳功夫元素的舞虎民俗展演復(fù)興、太極拳文化景觀的空間構(gòu)建和公共空間的太極文化意象之生產(chǎn)構(gòu)建陳家溝的文化展演空間,進(jìn)一步深化陳家溝武術(shù)人以宗族和地域形成的共同體認(rèn)同。第四,陳家溝文化空間的重塑與再造是以生活空間為物質(zhì)基礎(chǔ)、以門戶空間為制度保障、以展演空間為精神載體后三個(gè)空間相互融合、彼此促進(jìn)的結(jié)果。第五,陳家溝武術(shù)文化傳承形成了在現(xiàn)代化發(fā)展下以人為主體的中國式經(jīng)驗(yàn),對(duì)其鄉(xiāng)村與傳統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步研究,需要關(guān)涉武術(shù)文化傳承中的人,從地方實(shí)踐理性出發(fā),挖掘武術(shù)人的生存性智慧;也需要從重塑新的文化空間、構(gòu)建以人為主體的文化認(rèn)同入手加以推進(jìn)。
【學(xué)位授予單位】：上海體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G852.11

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本文編號(hào)：2719603