【摘要】：當前,瑜伽在社會盛為流行,其作為一種藝術(shù)體育項目和修身養(yǎng)性的手段,具有由內(nèi)之外的美學特征。在當前對其美學意義研究不足的背景下,本研究試圖從美學的角度來探究其審美特征,并分析其文化內(nèi)涵,以讓更多人全面深入的了解瑜伽的功能和價值。研究主要采用文獻研究法、社會調(diào)查法、跨科學研究法、邏輯分析法和定性研究方法進行,最后得出如下結(jié)論:(1)瑜伽的美具有深遠的歷史淵源。從人類5000多年前創(chuàng)立瑜伽開始,不斷追求身、心、自然的統(tǒng)一和諧,對美好的生活有出自本能的追求。這是瑜伽美的來源。(2)瑜伽于外是藝術(shù)體育項目,具有身體美、運動美和人文美的體育美學特征。于內(nèi)則是修煉。瑜伽美的本質(zhì)是能造就人,能提供于人蓬勃的活力,能促進人身體素質(zhì)和健康的提高。追求心境美是瑜伽不同于其他體育項目的本質(zhì)特征。(3)瑜伽既是體育運動,也是一門人體藝術(shù),具備體育運動中鮮有的意蘊和魅力。在瑜伽的實踐中,有四種形式能體現(xiàn)瑜伽運動獨特的形式美:線條美、編排美、服飾色彩的美、音樂的美。并通過整齊劃一、對稱均衡、對比調(diào)和、節(jié)奏韻律、多樣化統(tǒng)一等法則,構(gòu)建了獨一無二的形式美。(4)瑜伽有豐富的內(nèi)涵美,包括變化美、自然美、精神美、健康美、藝術(shù)美,賦予了瑜伽獨一無二的魅力。(5)早期瑜伽的特殊修行方式?jīng)Q定了瑜伽最重要的思想內(nèi)涵:自然與和諧。瑜伽的文化內(nèi)涵中涵蓋了不殺生和不暴力、不貪婪、重簡樸的良好社會基本理念;思想內(nèi)涵表達了與自然萬物和諧相處的心愿,希望借此達到順應自然、梵我合一的境界;瑜伽思想融入于宗教的意義在于奠基了瑜伽最早期的哲學理論根基,而且瑜伽此時開始成了宗教的修行手段,這樣極大地增加了瑜伽的受眾面。瑜伽的宗教內(nèi)涵與我國的文化價值觀不符,是我們在理解現(xiàn)代瑜伽時必須要清楚了解的。
【學位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G831.3

【參考文獻】

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