發(fā)布時間：2020-05-17 20:58

【摘要】：改革開放以來,我國在構建和諧社會的進程中,面臨著生態(tài)問題、社會不和諧因素、自我實現和個人追求等一系列的失衡與矛盾,影響了社會的有序發(fā)展。要想建設和諧的社會主義社會,就要找到處理人、自然、社會之間的平衡點,而武術起到良好的媒介作用。武術和合強調人與人、人與社會、人與自然保持動態(tài)平衡,宣揚武術與和合思想相互滲透,彼此消融,達到多元文化的統一。在和合思想的影響下,武術在今后的發(fā)展做了推導,加深了習武者對“和合”思想的認識和理解,更好地豐富了武術理論體系。本文運用文獻資料法、邏輯分析法、專家訪談等研究方法,對和合思想進行分析研究,對武術文化中蘊含的和合思想進行闡釋,多方位對武術和合內涵進行挖掘以及從文化的“三元結構”角度出發(fā)闡釋武術中蘊含的和合思想。從而找到武術中蘊含的和合思想,對解決當下人與人、人與自然、人與社會面臨的種種危機,構建出和諧、美好的社會主義社會。本文包括四個部分,具體如下:第一部分:引言部分,包括選題依據、研究意義和文獻綜述,介紹了研究對象和研究方法。第二部分:武術和合內涵的理論闡釋,即武術和合的關系,包括四個方面:武術與人關系的融合、武術與自然關系的調諧、武術與社會關系的諧和和不同拳種之間關系的融通。第三部分:分析武術文化中體現和合思想的特征,從文化“三元結構”角度進行闡釋。武術文化的“物器技術層面”特征表現為:器械之和、服飾之和和技術之合。武術文化的“制度習俗層面”特征表現為:技理技法之和、武德教化之“以和為貴”和傳承方式之“師徒之和”。武術文化的“精神思想層面”特征表現為:天人合一:武術追求的終極之道;貴和尚中:武術追求“中和”、“向善”的人文情懷;陰陽致和:武術蘊含陰陽相合的文化特征。第四部分:結論
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G852

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本文編號：2669172