【摘要】:劈掛拳的發(fā)展史源遠(yuǎn)流長,支系流派從之前的兩支到現(xiàn)在的三支,近現(xiàn)代以來,劈掛門人尤其馬鳳圖、郭長生、馬英圖三位大師為劈掛拳這一優(yōu)秀拳種的后期定位,塑造了新的劈掛史篇。劈掛拳起源發(fā)展于河北滄州,傳承弘揚(yáng)于中華大地,名譽(yù)海外,武林門人皆知,作為滄州地方具有代表性的特色拳種,劈掛拳也早已被郭瑞祥等人推向了全國武術(shù)競賽套路,作為更高規(guī)格的表現(xiàn)形式為眾多武術(shù)學(xué)者、習(xí)練者所向往。滄州劈掛拳作為全國的的優(yōu)秀拳種、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其進(jìn)行研究不僅能夠充實(shí)滄州武術(shù)文化資源,加快建設(shè)武術(shù)之鄉(xiāng)、文化之城,更能向著全國武術(shù)軟實(shí)力多元化發(fā)展的路徑完善。滄州境內(nèi)市區(qū)和鹽山兩支系劈掛拳雖已門庭若市名揚(yáng)中外,上層理論的建筑也此起彼伏層出不窮,但終并不完善,相關(guān)文獻(xiàn)材料仍有缺少。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、實(shí)地考察法、專家訪談法的研究方法,深度研究滄州市區(qū)及鹽山兩支劈掛拳的發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)劈掛拳的來源、傳承與其技法體系等做一全面的細(xì)節(jié)性整理,提供一份據(jù)之有理、切實(shí)可行、有著一定積極意義的理論參考資料。更是為了使劈掛拳凸顯在中華武術(shù)中展現(xiàn)自身的靚麗風(fēng)采與獨(dú)特韻味,使后起之秀能夠更加準(zhǔn)確、實(shí)質(zhì)性的了解滄州劈掛了解武術(shù)之鄉(xiāng)。研究結(jié)論:發(fā)展歷程:1、鹽山祖?zhèn)、滄州郭家、西北馬家三支系劈掛拳在歷史的發(fā)展進(jìn)程中既有顯著區(qū)別,又有本質(zhì)上的聯(lián)系,多年來都各自出現(xiàn)了自己的演練特點(diǎn)。2、滄州有眾多劈掛拳傳習(xí)基地,包括武校、武館等,拳師們授徒兢兢業(yè)業(yè),為劈掛拳的傳承與弘揚(yáng)盡心盡力。3、早期鹽山祖?zhèn)饕恢鼟烊捎谌藗兯枷胗^念、地理環(huán)境等因素的制約,發(fā)展相對(duì)滯后。近幾年來,該地域人們也逐漸重視祖?zhèn)饕恢鼟烊陌l(fā)展。技法體系:1、滄州劈掛拳從基本的功法練習(xí)到徒手、器械練習(xí)再到格斗對(duì)抗練習(xí),循序漸進(jìn),有著一套完整的技法體系。2、習(xí)武者要按照:“正、順、活、合、快、力、精、巧、妙、絕”這十字要訣,進(jìn)行層層練習(xí),前一個(gè)階段是后一個(gè)階段的必要準(zhǔn)備、后一個(gè)階段是前一個(gè)階段的升華遞進(jìn)。3、在進(jìn)行格斗對(duì)練時(shí),切勿局限于固有動(dòng)作定型,使對(duì)抗雙方能發(fā)散思維、靈活運(yùn)用,合理轉(zhuǎn)化動(dòng)作的技擊用法。
【學(xué)位授予單位】:天津體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:G852.1
【參考文獻(xiàn)】
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