【摘要】：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族在生產(chǎn)生活過程中創(chuàng)造出來的具有少數(shù)民族文化特色的體育活動(dòng)。它不僅是少數(shù)人民的智慧結(jié)晶,而且具有鮮明的民族特色,成為了中華民族優(yōu)秀的文化瑰寶。推屎耙是仡佬族人民非常具有代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,它從古至今一直伴隨著仡佬族人民的生產(chǎn)生活,是仡佬族體育文化的重要體現(xiàn)。由于社會(huì)的發(fā)展,科學(xué)信息技術(shù)的進(jìn)步,以及人口的融合和文化的碰撞,使得人們生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大的改變,貴州仡佬族推屎耙項(xiàng)目也由此受到了巨大的沖擊。在此背景下,許多具有民族特色的體育文化正在演變,有的甚至消亡,因此對仡佬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、整理和推廣工作就顯得尤為重要。文章主要通過文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法、歷史比較法和邏輯分析法搜集整理有關(guān)仡佬族的歷史、仡佬族文化以及仡佬族“推屎耙”的相關(guān)資料。文章主要以貴州省務(wù)川仡佬族苗族自治縣為研究點(diǎn),間斷性的進(jìn)行了為期三個(gè)月的田野調(diào)查,與當(dāng)?shù)刎罾凶迦嗣褚黄鹕�、參與推屎耙項(xiàng)目活動(dòng),并通過觀察法和訪談法搜集了許多關(guān)于仡佬族推屎耙相關(guān)的圖片、圖書、以及影音資料。此外還通過歷史比較法和邏輯分析法對仡佬族的推屎耙項(xiàng)目的起源、發(fā)展和演變進(jìn)行分析,找到演變規(guī)律,對其存在的問題提出對策,從而對仡佬族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。得出的主要結(jié)論如下:仡佬族推屎耙項(xiàng)目的形成與仡佬族人民的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)。主要分為四個(gè)時(shí)期:丹砂時(shí)期,戰(zhàn)爭時(shí)期、休閑娛樂時(shí)期、競技時(shí)期。丹砂時(shí)期,仡佬族推屎耙項(xiàng)目從采集丹砂的動(dòng)作演變而來;戰(zhàn)爭時(shí)期,仡佬族推屎耙項(xiàng)目作為提高士兵的身體素質(zhì)而得到發(fā)展;休閑娛樂時(shí)期,隨著社會(huì)生活水平的提高以及民族的發(fā)展變化,推屎耙項(xiàng)目吸取融合了其他民族先進(jìn)的東西,人們在祭祀時(shí)、慶豐收時(shí)以及平常的表演活動(dòng)時(shí),仡佬族推屎耙項(xiàng)目作為一種表演項(xiàng)目而出現(xiàn)在這些場合中。競技時(shí)期,西方的體育項(xiàng)目對中國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目造成了極大的沖擊,傳統(tǒng)表演形式的推屎耙項(xiàng)目已不再滿足人們的精神需求以及社會(huì)發(fā)展的需要。競技形式的推屎耙項(xiàng)目目前主要作為少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)中的表演項(xiàng)目進(jìn)行表演參與比賽。推屎耙是少數(shù)民族的文化之一,具有地域性、民族性、傳統(tǒng)性、普遍性、競技性等文化特征,同時(shí)也具有歷史價(jià)值、民族文化認(rèn)同價(jià)值、娛樂價(jià)值和健身價(jià)值等社會(huì)價(jià)值。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展,人們生產(chǎn)生活方式改變、西方體育的引進(jìn)、現(xiàn)代社會(huì)觀念的沖擊和現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用對推屎耙的傳承與發(fā)展造成了巨大的影響,人們越來越追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的人選擇外出打工,推屎耙的傳承存在嚴(yán)重缺口。推屎耙受到現(xiàn)代化進(jìn)程的影響被慢慢淡出人們的視野,通過融入競技元素又得以發(fā)展。但由于金牌意識的導(dǎo)向,使得一些競技推屎耙項(xiàng)目進(jìn)入到比賽,傳統(tǒng)推屎耙文化的傳承與發(fā)展受到一定影響。
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【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G852.9

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1 唐孟;仡佬族“推屎耙”研究[D];貴州師范大學(xué);2015年

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本文編號：2354561