本文選題：太極拳 + 傳承�。� 參考：《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年07期

【摘要】：研究了太極拳的歷史傳承和當(dāng)代發(fā)展,得出以下4點(diǎn)結(jié)論:1)太極拳的主要流派形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在此之前,太極哲學(xué)思想已全面成熟,并在中國(guó)文化"下移"的過(guò)程中影響到更多地在下層民眾中發(fā)展的武術(shù);太極拳追求以"整"為基礎(chǔ),以"空"為境界,以"以柔克剛"為技術(shù)特征的"技擊之道",太極拳初期的演進(jìn)都以這種"技擊之道"為核心,只是后來(lái)才發(fā)生了價(jià)值異化的流變;2)太極拳在民國(guó)時(shí)期迎來(lái)的有史以來(lái)的第一次大發(fā)展,當(dāng)時(shí)的太極拳因集中展現(xiàn)了"以巧斗力"的"技擊之道"而得到世人青睞;新中國(guó)成立后,太極拳因其套路的健身養(yǎng)生價(jià)值被充分開發(fā)而逐漸發(fā)展成為世界第一健身運(yùn)動(dòng),從而迎來(lái)了第二次大發(fā)展;3)當(dāng)代太極拳發(fā)展存在的主要問(wèn)題,一是因忽視了原本追求"技擊之道"的太極拳而缺乏青少年的身影,二是民間流傳的太極拳傳承方式落后,傳播模式不科學(xué);4)立足于太極拳獨(dú)特的技擊文化,提煉出科學(xué)化、文明化的技術(shù)體系,開辟青少年市場(chǎng),是促使太極拳迎來(lái)第三次大發(fā)展的關(guān)鍵。
[Abstract]:This paper studies the historical inheritance and contemporary development of Taijiquan, and draws the following four conclusions: 1) the main schools of Taijiquan were formed in the late 19th century and the beginning of the 20th century. Before that, the philosophy of Taijiquan was fully mature. And in the process of "moving down" in Chinese culture, it affects more martial arts that are developed among the lower class; Taijiquan pursues "integrity" as the foundation, and "empty" as the realm. The "way of attack", which is characterized by "soft Kegang", is the core of the evolution of Taijiquan in its early stages. It was only later that the change of value alienation occurred) the first great development of Taijiquan in the history of the Republic of China. The Taijiquan at that time was favored by the world because of its concentrated display of "the way of fighting with skillful force". After the founding of New China, Taijiquan gradually developed into the first fitness movement in the world because of the full development of its routine fitness value, thus ushered in the second great development of Taijiquan) the main problems existing in the development of contemporary Taijiquan. One is the lack of young people's figure because of ignoring the original pursuit of "the way of skill attack", the second is that the traditional way of passing on Taijiquan is backward, and the mode of communication is unscientific. (4) based on the unique culture of Taijiquan, the Taijiquan is abstracted scientifically. Civilized technical system and opening up of youth market are the key to the third great development of Taijiquan.
【作者單位】： 浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部;浙江工業(yè)大學(xué)體育科研所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(14CTY027)
【分類號(hào)】：G852.11

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2016109