本文選題：體育 + 游戲�。� 參考：《成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年02期

【摘要】：在"射箭"這一領(lǐng)域內(nèi),存在著彼此獨(dú)立但又具有密切關(guān)聯(lián)的5個(gè)范疇:(1)作為狩獵工具或戰(zhàn)爭(zhēng)武器的弓箭;(2)以狩獵或戰(zhàn)爭(zhēng)攻擊為目的的射箭行為;(3)作為游戲或體育競(jìng)技的射箭比賽;(4)作為禮樂(lè)教化載體的射禮;(5)作為衍生娛樂(lè)活動(dòng)的投壺等。而問(wèn)題恰恰在于,在既往的有關(guān)射箭活動(dòng)的研究中,這五個(gè)范疇并沒(méi)有被明確地區(qū)分開(kāi)來(lái),其復(fù)雜的意義向度總是被通而觀之,統(tǒng)而論之,缺乏條分縷析的論證和分析。射箭活動(dòng)擁有豐富形態(tài)的原因在于其復(fù)雜的符號(hào)組織形式,而對(duì)其符號(hào)-意義組織形式的窺測(cè)本身,也正是通達(dá)游戲-體育文化機(jī)制研究的必經(jīng)之路�；蛘哒f(shuō),游戲文化機(jī)制的符號(hào)學(xué)研究,即是解答"射何以成道"的關(guān)鍵。
[Abstract]:In the field of archery, There are five separate but closely related categories: 1) archery as a hunting tool or weapon of war 2) archery for the purpose of hunting or war attack 3) archery as a game or sporting competition The carrier of ritual and music education is used as a derivative of entertainment activities. The problem lies in the fact that in the past studies on archery activities, these five categories have not been clearly separated, and their complex meaning dimensions have always been generally viewed, and in general, there is a lack of argumentation and analysis on the basis of continuous analysis. The reason why archery has rich form lies in its complicated symbolic organization form, and the voyeurism of its symbol-meaning organization form is the only way to study the mechanism of game and sports culture. In other words, the semiotics research of game culture mechanism is the key to answer "how to shoot into Tao".
【作者單位】： 成都體育學(xué)院新聞系;
【基金】：2015年四川省哲社規(guī)劃學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“體育傳播的伴隨性因素的符號(hào)學(xué)研究”(SC15XK047) 國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)古代體育文物調(diào)查與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”(15ZDB145)
【分類(lèi)號(hào)】：G852.9

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 童斌;日本的符號(hào)學(xué)研究[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);1982年05期

2 劉發(fā)中;;人類(lèi)認(rèn)識(shí)的符號(hào)學(xué)研究途徑[J];江漢論壇;1990年01期

3 茍志效;呼喚火鳳凰的重生[J];中國(guó)社會(huì)科學(xué);1994年04期

4 劉堯漢;《伏羲與中國(guó)文化──關(guān)于中國(guó)文化發(fā)生的符號(hào)學(xué)研究》序[J];云南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1995年03期

5 饒廣祥;;廣告符號(hào)學(xué)研究現(xiàn)狀與發(fā)展[J];湖南社會(huì)科學(xué);2013年03期

6 黃華新,陳宗明;普通符號(hào)學(xué)研究芻議[J];浙江社會(huì)科學(xué);2003年04期

7 張杰;;主持人的話[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年05期

8 蔣書(shū)麗;全國(guó)第一屆語(yǔ)言與符號(hào)學(xué)會(huì)議召開(kāi)[J];學(xué)術(shù)月刊;1994年11期

9 丁建新;;視覺(jué)的語(yǔ)法:童話插圖中情態(tài)的社會(huì)符號(hào)學(xué)研究[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

10 于蘋(píng);;商品與商名物名關(guān)系的符號(hào)學(xué)研究[J];語(yǔ)文知識(shí);2013年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 王銘玉;;中國(guó)符號(hào)學(xué)研究二十年[A];全國(guó)語(yǔ)言與符號(hào)學(xué)研究會(huì)第五屆研討會(huì)論文摘要集[C];2002年

2 郭鴻;;論符號(hào)學(xué)的性質(zhì)、范圍和方法——對(duì)符號(hào)學(xué)的回顧和展望[A];全國(guó)語(yǔ)言與符號(hào)學(xué)研究會(huì)第五屆研討會(huì)論文摘要集[C];2002年

3 郭鴻;;對(duì)符號(hào)學(xué)的回顧和展望—論符號(hào)學(xué)的性質(zhì)、范圍和方法[A];全國(guó)語(yǔ)言與符號(hào)學(xué)研究會(huì)第五屆研討會(huì)論文摘要集[C];2002年

4 許寧云;;符號(hào)學(xué)的對(duì)話論思考[A];全國(guó)語(yǔ)言與符號(hào)學(xué)研究會(huì)第五屆研討會(huì)論文摘要集[C];2002年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前6條

1 記者 朱羿;符號(hào)學(xué)研究有助揭示人類(lèi)認(rèn)知奧秘[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

2 曹進(jìn)　劉建珍;中國(guó)符號(hào)學(xué)研究回顧與展望[N];光明日?qǐng)?bào);2005年

3 本報(bào)記者 鄭一哲;中國(guó)有望成為第四個(gè)符號(hào)學(xué)王國(guó)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2012年

4 清郁;當(dāng)今世界符號(hào)學(xué)研究趨勢(shì)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年

5 黃華新 陳宗明;略論符號(hào)的功能與分類(lèi)[N];光明日?qǐng)?bào);2003年

6 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 傅其林 整理;把符號(hào)打開(kāi)[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 龍金順;英語(yǔ)寫(xiě)作修辭的符號(hào)學(xué)研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 許凌娜;懷舊文化的符號(hào)學(xué)研究：“雙妹”廣告中二十世紀(jì)三十年代上海文化的復(fù)興[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

2 張芳蘭;家用電視機(jī)符號(hào)學(xué)研究[D];南昌大學(xué);2006年

3 于蘋(píng);嶗山農(nóng)家宴品牌文化發(fā)展的符號(hào)學(xué)研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2014年

4 徐光;展示設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)研究[D];武漢理工大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：2003875